Аккомодация культур
приспособление культуры к изменяющимся условиям окружающей среды, к взаимодействию с другой культурой.
в меритократической системе социальные позиции в рамках профессиональной структуры должны заниматься на основании заслуг (merits), определяемых скорее относительно универсальных критериев достижения, нежели приписанных критериев, таких, как возраст, пол или унаследованное состояние. Однако меритократический идеал сталкивается с проблемой обеспечения объективного измерения таланта, который может быть выявлен независимо от наследуемых преимуществ.
Меритократия – буквально переводится как власть достойных....
Меритократия в Древней Греции
Древняя Греция представляла собой десятки городов-государств, расположенных...
демократии,
Сократ сформулировал следующий принцип идеального политического устройства, основанный на идее меритократии...
Меритократия в Древнем Китае
На другом конце Евразии, в древнем Китае также активно разрабатывались теории...
Итак, идеи меритократии уже начали развиваться активно в древнем мире в таких разных культурных и исторических
Меритократия представляет собой власть по заслугам....
Можно выделить следующие принципы, устанавливаемые меритократией:
Отсутствие социального критерия при...
Меритократия не использует каких-то определенных и универсальных методов....
Власть при меритократии формируется исходя из личных достижений....
Бытует мнение, что меритократия отражает аристократию, что в корне неверно.
В данной статье говорится о различных подходах к пониманию меритократии, а также об истории понятия «меритократия», эволюции отношения к меритократии и возможности реализовать принципы меритократического общества в современных государствах; рассматривается эффективность законов меритократии как средства создания справедливого общества нового поколения.
приспособление культуры к изменяющимся условиям окружающей среды, к взаимодействию с другой культурой.
данные термины использовались марксистскими социологами в рамках анализа отношений между экономикой (базисом) и другими социальными формами (надстройкой). Экономика с этой точки зрения состоит из трех элементов: работника, средства производства (которые включают в себя как используемые материалы, так и средства, с помощью которых эта работа выполняется) и того, кто присваивает продукт. Для любой экономики характерно наличие трех указанных элементов, при этом отличие одного типа экономики от другого заключается в том, каким обра зом эти элементы сочетаются. Существует два вида отношений, которые могут устанавливаться между элементами, — отношения владения (possession) и отношения собственности (property). Владение указывает на отношение между работником и средствами производства: либо работник владеет средствами производства, контролирует их и управляет ими, либо нет. В рамках отношений собственности нетрудящийся элемент имеет собственность либо на средства производства, либо на труд, либо и на то, и на другое — следовательно, он может присваивать продукт. Надстройка обычно понимается как остаточная категория, охватывающая такие институты, как государство, семья и господствующие в обществе формы идеологии. Сила марксистской позиции зиждется на положении о том, что характер надстройки определяется характером базиса: по мере изменения базиса меняется и надстройка. С этой точки зрения предполагается, что отличие, например, политической структуры феодализма от политической структуры капитализма основывается на отличии двух соответствующих форм экономики. Модель базиса и надстройки стала основой множества исследований, от интерпретации романа XVIII в. до изучения структуры семьи в современном обществе. Эти исследования в основном имели форму классового анализа, что означает рассмотрение производственных отношений в рамках базиса в качестве отношений между социальными классами (например, между рабочими и капиталистами). Положение о том, что базис детерминирует надстройку, указывает на то, что характер последней — литература, искусство, политика или структура семьи — определяется главным образом экономическими интересами господствующего социального класса. Использование метафоры базиса и надстройки может быть плодотворным аналитическим средством, однако оно вызывает острые споры как в рамках марксизма, так и вне его. Одним из моментов, вызывающих разногласия, является определение производственных отношений. То, что эти отношения являются отчасти отношениями собственности, говорит о базисной роли юридических определений, представляемых данной моделью в качестве надстроечных. Таким образом, аналитическое разделение на базис и надстройку сопряжено с определенными трудностями. В последнее время внимание исследователей сосредоточивалось на разработке такого понятия производственных отношений, при котором они не определялись бы в юридических терминах. Однако положе ние о том, что базис детерминирует надстройку, по-прежнему остается «яблоком раздора». Ряд критиков утверждает, что модель базиса и надстройки ведет к экономическому детерминизму, хотя на деле лишь немногие сторонники этой модели используют такого рода детерминистскую точку зрения. Например, Маркс и Энгельс никогда не придерживались доктрины детерминизма. Во-первых, они полагали, что надстроечные элементы могут быть относительно автономными по отношению к базису и иметь свои собственные законы развития. Во-вторых, они утверждали, что надстройка взаимодействует с базисом или оказывает на него влияние. Современные марксисты еще дальше отходят от экономического детерминизма, заявляя, что надстроечные элементы должны рассматриваться как условия существования базиса. Эта идея, как полагают, связана с отказом от первичности экономики и приданием всем институтам общества равной при чинной значимости. Высказывалось также мнение о том, что отношения между базисом и надстройкой являются функциональными.
анализ данных различных социологических исследований с целью решения собственных исследовательских задач, т.е. использование «чужих» исследований в собственных научно-исследовательских целях.