Героями произведения являются:
Прародители – Адам и Ева;
Каин;
Авель;
Ада;
Селла;
Люцифер.... Люцифер согласно каноническому источнику не имеет непосредственного отношения к ситуации, но в поэме... Зло, которое Люцифер творит, не является его изначальной целью.... Байроновский Люцифер – тот, кто стремится стать творцом, но становится разрушителем.... Люцифер утверждает, что «знание – это горе».
Ад же возник в результате низвержения восставшего против Бога падшего архангела Люцифера (Сатаны) и присягнувших... В ледяное озеро Коцит вморожен низвергнутый Люцифер (Сатана); поясница Сатаны приходится на центр Земли... Вергилий помогает Данте спустится по гигантскому телу Люцифера вниз, и в момент достижения поясницы они
В статье описан характер воздействия медиаконтента на субъективную картину мира человека, рассмотрены тенденции формирования медиаполя, механизмы медиаконтента, способствующие и препятствующие развитию и самоактуализации личности и реализации субъектного потенциала человека. Предложена инструментарная схема, категоризирующая и облегчающая восприятие медиапродукта реципиентом.
(лат. adoratio – воздавание почестей, почитание) – слова, жесты, иные знаки, выражающие уважение, признание превосходства кого-либо и собственной зависимости от него. В светском значении А. есть акт почитания достойных, уважаемых людей, а также лиц, наделенных властью, в религиозном – акт почитания божества и лиц, приписывающих себе прерогативы божества (императоров в Древнем Египте, Вавилоне, Риме и т.п.), святых и предметов, связанных с ними либо с божеством.
в христианстве церковное проклятие, отлучение от церкви, лишающее верующего надежды на «спасение», а, следовательно, обрекающее его на «вечную погибель». Введена в общецерковное употребление Халкидонским собором.
относительно самостоятельная область религиоведческого знания, изучающая религии как образно-символические системы, раскрывающая влияние религиозных традиций на различные явления и тенденции культуры.