Изучение традиций народной хореографии, ее подлинных форм, особенно наследия отдельных наиболее ярких носителей деревенской плясовой культуры, в настоящее время относится к числу актуальных вопросов, поскольку в последние десятилетия был накоплен значительный объем видеоматериалов, так и не введенный в научный оборот и творческую практику в полной мере. В настоящей статье выявляются стилевые особенности традиционной мужской сольной пляски Геннадия Николаевича Копыльцова, владеющего череповецкой музыкально-хореографической традицией. На основе комментариев народного исполнителя характеризуется контекст бытования сольной мужской хореографии, отмечены принципы освоения пляски в народной культуре. Представленные сведения сопоставляются с более ранними этнографическими описаниями. В ходе анализа экспедиционных материалов и записей этнографических концертов установлены закономерности композиции сольной пляски, особенности плясовой лексики исполнителя.
Любая работа историка-исследователя начинаетсяс выявления необходимыхдокументальных источников.Наиболее успешнаяреконструкция событийпрошлого и объяснениеисторических явленийи процессов государственнойкадровой политики в армиии на флоте в XVIII векевозможны толькона основе тщательногоисследования огромногомассива документов. Авторпредлагаемой читателям«Военно-историческогожурнала» статьи разделяетидею LU. Ланглуаи Ш. Сеньобоса, высказаннуюв конце XIX столетия,важную для современныхисторических исследований:«История пишетсяпо документам. Документы -это следы, оставленныемыслями и действияминекогда живших людей...Ничто не может заменитьдокументов: нет их,нет и истории»'.
метод (способ) принуждения человека к согласию на что-либо, при котором от человека вначале требуют слишком многого и явно непосильного, с чем он, естественно, не соглашается; затем требования, предъявляемые ему, постепенно снижаются до более умеренного уровня – такого, на который давление, оказываемое на человека и побуждающее его к согласию, как раз и было изначально рассчитано
расстояние между соответствующими частями тела общающихся друг с другом людей, которое берется за основу на первый взгляд странного показателя, который на самом деле выступает как важная характеристика социальных взаимоотношений людей
особенность восприятия, при котором маленькая, фактически неподвижная световая точка, зрительно выделяемая человеком на полностью затемненном фоне, кажется движущейся, т. е. перемещающейся в пространстве