Понятие «Вещь в себе»
одно из центральных понятий критической философии И. Канта, известное, однако, в тех или иных вариантах и в предшествующей философской традиции.
понятие, в котором мыслится предмет или совокупность предметов как нечто самостоятельно существующее.
Понятие в своей отвлеченности борется с конкретностью восприятия....
чего в нем должна находить свое выражение не лишь всеобщая абстракция, а особенность одного конкретного...
; собирательные и несобирательные (разделительные); конкретные и абстрактные; эмпирические и теоретические...
Замечание 1
Название любого материального предмета является конкретным эмпирическим понятием, а его...
К конкретным теоретическим понятиям относится, в частности, ряд понятий теоретической физики, например
Авторы знакомят со стратегиями патриотического воспитания в регионах, школьными военно-патриотическими объединениями, возможностями сетевого взаимодействия.
В данной статье вы рассмотрите сущность истории как процесса развития этнокультурных цивилизаций
В статье обсуждаются хронологические границы применимости понятия «государство» от раннего Нового времени до начала XX века. «Государство» является не универсальным понятием для всех эпох и народов, а обозначением лишь строго определенного политического порядка, сфокусированного в идее суверенитета. Начиная с Бодена, эта идея становится основной парадигмой политического, исходя из которой выстраиваются не только все политические отношения, но также и пространственно-географические конфигурации суверенных государств. При этом континентальному представлению о суверенитете и определяемому им порядку пространства противостоит идея суверенитета морских держав, определяющая альтернативные представления о политическом. Противоборство этих двух понятий суверенитета находит отражение в неустранимом дуализме международного права.
одно из центральных понятий критической философии И. Канта, известное, однако, в тех или иных вариантах и в предшествующей философской традиции.
принцип, утверждающий, что невозможно с помощью одной логики перейти от утверждений со связкой «есть» к утверждениям со связкой «должен». Принцип назван именем англ. философа Д. Юма (1711-1776), указавшего, что этика постоянно совершает грубую ошибку, полагая, что из описания того, что имеет место, можно вывести какие-то утверждения о моральном добре и долге. С начала XX в. «Ю. п.» привлекает пристальное внимание этиков, теоретиков права и др. Нередко ему отводится главная роль в методологии наук, стремящихся обосновать определенные ценности и требования. Иногда даже утверждается, что в силу «Ю. п.» этика не способна перейти от наблюдения моральной жизни к ее кодификации, так что все системы (нормативной) этики в равной мере не опираются на факты и в этом смысле автономны и равноценны.
ошибка, вызванная тем, что аргументы, подкрепляющие тезис, сами обосновываются через этот тезис.