термин, играющий важную роль в социологии Э. Дюркгейма. Если понятие совести обычно указывает на нравственные установки индивида, то
коллективная совесть, согласно Дюркгейму, по природе своей социальна и является внешней для индивида. Данное понятие соотносилось им с внешним нормативным порядком или социальным фактом, принуждающим членов группы мыслить и вести себя определенным образом. С углублением разделения труда развивается индивидуализм, и происходит упадок коллективной совести. Общества, основанные на органической солидарности, объединяются на основании реститутивного права и отношений взаимности в рамках разделения труда.
право на равенство, независимо от национальности, право говорить на родном языке; право на свободу совести... лиц;
право на национальную и культурную самоидентификацию;
право выбора языка для общения;
свобода совести... Иногда права человека и гражданина подразделяют на коллективные (или солидаристские) и индивидуальные... Большинство индивидуальных прав могут реализоваться и коллективно, в то время, как коллективные права... К коллективным правам относятся: право на объединение (ст. 30 Конституции), свобода митингов, собраний
Рассмотрено содержание понятия «крестьянский мир», используемого в отечественной научной литературе для генерализированного обозначения традиционной для исторической России самоуправляемой сельской общины со специфичным культурно-бытовым и хозяйственным укладом. Обширное смысловое поле понятия включает в себя семантический ряд, отражающий ключевые представления русского земледельца-общинника о нравственном идеале, охарактеризованные автором статьи как «коллективная совесть». Крестьянское сообщество собственными силами поддерживало нравственную дисциплину и социальный порядок внутри производственно-бытового коллектива, определяя индивидуальные моральные установки его членов. По авторскому замечанию, нравственные устои крестьянской общины являются примером групповой морали, где трудолюбие - главная ценность.
Варианты разные, а особенность общая – раскол в структуре коллективной психики.... Однако доводы их несостоятельны, потому что нельзя отрицать понятие расового типа совести.... Мотивом этих людей было понятие о совести и чести.... Абсолютно верно, с точки зрения психологии, определил понятие совести В.... Испытанное борьбой за выживание в сложнейших климатических условиях и войнах, коллективное бессознательное
Автор рассматривает совесть как социальное явление, это качество человека рождается в коллективных формах человеческой деятельности. Возникает общественная потребность в культуре совести. Совесть как своеобразная форма самосознания становится важным морально-нравственным регулятором личности и общества.
термин, введённый М. Вебером для обозначения теоретически сконструированной социальной реальности, которая выражает общие
ценностные установки своего времени и является рационально правильной. И.Т. – это не то, что есть в действительности, а своеобразный «эталон» вообра жаемого явления или действия, как если бы оно имело место в идеальных усло виях для своего времени. Вебер и его последователи использовали И.Т. как своеобразный метод познания общества: с помощью этой теоретической конст рукции можно судить о степени расхождения идеала и реальности.
данный термин использовался «новыми лейбористами» в рамках недавней политической дискуссии в Британии для обозначения общества, которое не страдает ни от бед абсолютно свободной рыночной экономики, ни от пороков, свойственных бюрократическому социализму. Первая порождает неравенство, тогда как последний ограничивает свободу. Решение заключается в создании общества, признающего интересы, права и обязанности всего населения и каждой группы, имеющей свою «долю» в этом обществе. Необходимо добиться того, чтобы основные институты, несмотря на сохранение свободной рыночной экономики, снизили издержки свободного рынка, выпадающие на долю индивида.
