Кобразь

Текстология шаманских текстов, опубликованных А. В. Анохиным: комментарии кобразам, символам ипонятиям

Представлен текстологический анализ алтайских шаманских текстов, опубликованных в книге А. В. Анохина «Материалы по шаманству алтайцев» (1924). Определяются важные семантические составляющие шаманского текста: архетипы, понятия и символы. Такие ценностные концепты, как пыйан / куруй ‘благо’, ÿлÿ ‘доля’, энчÿ ‘спокойная жизнь’, выступали важными ориентирами в сознании алтайцев-шаманистов при обращении к божествамидухам-покровителям. Общий мотив о божестве-громовержце, а также теоним Каршыт в шаманских текстах алтайцев находит свои параллели в индоиранской мифологии. Это позволяет нам считать, что шаманизм у народов Южной Сибири был открытой религиозно-культовой системой, вобравшейвсебяэлементыдругих архаичных религий.