немецкий философ, объективный идеалист, основатель феноменологической школы.
Замечание 1
Феноменология начинается с тезиса Эдмунда Гуссерля «Назад, к самим вещам!»....
Таким образом, феноменология определяется обращением к первичному опыту, у Эдмунда Гуссерля она обращена...
История феноменологии
Основателем данного направления является Эдмунд Гуссерль ($1859 – 1938$ годы)....
Исходным пунктом феноменологических движений можно определить книгу Эдмунда Гуссерля «Логические исследования...
Задачи феноменологии
Эдмунд Гуссерль определяет цель построения универсальной науки, чтобы изучать универсальную
Интенциональный анализ конституирующего сознания осуществляется в рамках феноменологической философии Эдмунда Гуссерля (1859-1938). Целостная картина имманентной сферы сознания предстает в виде единого потока интенциональных переживаний. Интенциональная структура сознания состоит в конституировании имманентных предметов, очевидное знание которых несомненно.
Определение 1
Эдмунд Гуссерль – ($1859 – 1938$) немецкий философ, основатель феноменологии....
Эдмунд Гуссерль стоял у истоков феноменологии....
Замечание 1
Гуссерль полагал, что феномен это возникающие в сознании смыслы предметов....
Это дало возможность Гуссерлю освободить познавательный процесс от давления психологизма.
Ф....
Из этой концепции Гуссерль перенимает его идею интенциональности.
неограниченность рамками времени, существование вне времени. В космологии: состояние Вселенной до т.н. Большого взрыва, а также вывод, вытекающий из совр. представлений о пространстве, где время рассматривается в качестве четвертой оси координат: между событиями разл. движущихся систем нет никакой одновременности, поск. вне этих систем никакого времени нет. В философии: категории, значение крых не изменяется во времени.
(лат. descriptio — описание) —один из методов (описательный) в науке, представляющий собой последовательное изложение результатов наблюдения, исследования в целом.
соц.-психол. концепция личности (Дж.Г.Мид, Ч.Х.Кули и др.), исходящая из признания решающей роли взаимодействия индивидов, когда собств. «Я» человека — воспринятое зеркальное отражение, сумма тех впечатлений,к-рые, как ему кажется, он производит на окружающих. Одна из первых концепций личности в социологии и психологии, исходящая не из внутр.характеристик человека, а из признания решающей роли взаимодействия индивидов, к-рые выступают по отношению к каждому из них как «зеркала» его «Я».
