Авичи
непрерывный ад, посмертное состояние между двумя рождениями.
(с греч. языка – ошибка, попадание мимо цели) – одно из важнейших библейских понятий, означающее отпадение человека от Бога как источника абсолютной жизни и силы; грех, или зло, – нарушение закона Божия (1 Ин. 3, 4), беззаконие, нарушение воли Божией. Грех Адама и Евы был первым грехом людей, поэтому он называется первородным. Последствия грехопадения: физические для человека (смерть, болезни, страдания), духовные – склонность человека ко злу.
«Смертные грехи» в подходах к качеству
Видное место в концепции комплексного управления качеством Фейгенбаума...
занимают четыре «смертных греха», которые нужно постоянно держать в голове для результативной реализации...
Второй грех - это выбор программ, которые направлены, прежде всего, на работников (так называемых, «синих...
Третий грех — это отсутствие готовности признать, что не существует постоянного уровня качества - он...
Четвертый грех — это заблуждение относительно автоматизации, которая на самом деле не способствует повышению
Семь основных «грехов» в процессе управления проектами
Согласно религиозным представлениям, любому человеку...
присущи 7 «смертных грехов», которые получают осуждение со стороны религии....
Речь идет про такие грехи, как гордыня, зависть, обжорство, похоть, алчность, гнев, уныние....
Аналогично данному утверждению, в процессе управления проектами также выделяют семь «грехов», совершение...
Остальные «грехи» в процессе управления проектами
Выше были перечислены основные «грехи», которые менеджеры
В настоящей статье эксплицируется дихотомия вина / грех и репрезентируются дискурсы интерпретации данной дихотомии. С целью репрезентации дихотомии концепты «вина» и «грех» рассмотрены на пересечении правового, социального, религиозного, психологического дискурсов. Показана взаимосвязь дихотомий вина / грех и вина / преступление, а также то, что грех и преступление это две стороны одного дискурса.
непрерывный ад, посмертное состояние между двумя рождениями.
одно из неортодоксальных древнеиндийских учений, отрицающих существование души. Его основателем считается мудрец Маркалидева (VI–V вв. до н.э.).
(греч. mimos-подражание, воспроизведение) – способ художественного творчества (в основном в искусстве), выражающийся в подражании природе, точном воспроизведении внешнего вида людей и предметов. Термин «мимезис» введен Аристотелем. Демокрит писал: «Человек видит, что он может создать то же самое, что происходит в природе. Ласточка вьет свое гнездо – появляется архитектура. Паук ткет свою паутину – появляется ткачество. Человек слышит, как поет соловей и как поет лебедь, - и появляется пение».
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне