Вненаучное знание
специфически оформленные знания, полученные на основе повседневного опыта людей, непосредственно не связанного с науч. деятельностью.
философское учение, признающее каждое явление уникальным, и изучающее только их, познаваемость сущности вещей отрицается.Восходит к Юму и Канту, из него исходят практически все позитивисты.
отождествляют с элементами мира, которые понимаются в качестве комбинации физического и психического, например, феноменализмом
В работе исследуется онтология общества в феноменализме. Ограничение познания сферой представления приводит к признанию бытия как символической реальности, в которой система перцептивных значений символов является объектом представления, а система их аффективных значений его субъектом. Символ, взятый с его аффективным значением, обозначается как ценность, а потому такой субъект можно назвать «аксиологическим». Каждый представляемый мир субъективен, а сходство этих миров обусловлено сходным кодирующим воздействием (воспитанием) со стороны предков. Именно сходство субъектов мы отражаем термином «культура». Культурные множества пересекаются друг с другом и представляют собой иерархию. Поскольку культурное подобие всегда не совпадает с социальной организацией, а одна и та же социальная связь может по-разному пониматься ее участниками, то при формальном единстве общества в нем существует множество содержательных параллельных социальностей, самосознание которых (культур и субкультур) явля...
В работе исследуется онтология общества в феноменализме. Ограничение познания сферой представления приводит к признанию бытия как символической реальности, в которой система перцептивных значений символов является объектом представления, а система их аффективных значений его субъектом. Символ, взятый с его аффективным значением, обозначается как ценность, а потому такой субъект можно назвать «аксиологическим». Каждый представляемый мир субъективен, а сходство этих миров обусловлено сходным кодирующим воздействием (воспитанием) со стороны предков. Именно сходство субъектов мы отражаем термином «культура». Культурные множества пересекаются друг с другом и представляют собой иерархию. Поскольку культурное подобие всегда не совпадает с социальной организацией, а одна и та же социальная связь может по-разному пониматься ее участниками, то при формальном единстве общества в нем существует множество содержательных параллельных социальностей, самосознание которых (культур и субкультур) явля...
специфически оформленные знания, полученные на основе повседневного опыта людей, непосредственно не связанного с науч. деятельностью.
немецкий философ, объективный идеалист, представитель немецкой классической философии. В основе мира признавал абсолютную идею. Систематизировал диалектику, сформулировал основные законы и категории диалектики.
соц.-психол. концепция личности (Дж.Г.Мид, Ч.Х.Кули и др.), исходящая из признания решающей роли взаимодействия индивидов, когда собств. «Я» человека — воспринятое зеркальное отражение, сумма тех впечатлений,к-рые, как ему кажется, он производит на окружающих. Одна из первых концепций личности в социологии и психологии, исходящая не из внутр.характеристик человека, а из признания решающей роли взаимодействия индивидов, к-рые выступают по отношению к каждому из них как «зеркала» его «Я».