Анархия
1) состояние общества, характеризуемое отсутствием власти, законов, обязательных норм поведения; 2) диффузия власти, ее рассредоточенность между множеством независимых центров. Конфликтоген.
уничтожение культуры того или иного народа. Конфликтоген.
Суть этого права состоит запрете на этноцид и геноцид, любые формы уничтожения какого-либо народа и его
относятся распространение болезней, установление неравных социальных отношений, эксплуатация населения, этноцид
Японская империя стремилась к собственной геге монии в АзиатскоТихоокеанском регионе. Контроль над Кореей был необходим для дальнейшей экспансии. Таким образом, япон ским колониальным властям в Корее было необходимо обеспечить максимально возможную стабильность управления новоприобре тенными территориями. Доклад посвящен описанию процесса эво люции этнической политики японской колониальной администра ции на протяжении трех основных этапов колониального периода (1910—1945 гг.) с точки зрения понятий ассимиляции и этноцида, причинам подобной политики Неоднозначность оценок колониального периода во многом является причиной напряженности корейскояпонских отношений на современном этапе, и для ее преодоления необходимо выработать чёткую позицию по всем его аспектам, в том числе и по вопросу этнической политики.
1) состояние общества, характеризуемое отсутствием власти, законов, обязательных норм поведения; 2) диффузия власти, ее рассредоточенность между множеством независимых центров. Конфликтоген.
форма психологической защиты, представляющая собой поведение или мысли, способствующие символическому сведению на нет предыдущих акта или мысли, вызвавших сильное беспокойство, чувство вины. Правило А. — «отмени это».
одна из форм национальной и религиозной нетерпимости, выражающаяся в негативном отношении к евреям. А. может проявляться в отрицательной бытовой оценке различных особенностей евреев, ранее – в правовой дискриминации, геноциде, еврейских погромах и т. д. В русло А. правящие классы могут сознательно направлять социальное недовольство масс с целью подмены объекта их противодействия, снижения остроты классовых противоречий. Исторические корни А. уходят в древность, когда евреи в силу разных обстоятельств оказались в новых странах своего расселения на положении национально-религиозных меньшинств. Социально-экономические мотивы А. были обусловлены тем, что евреи, сосредоточившие свою деятельность главным образом на занятиях торговлей, ростовщичеством и ремеслом, по мере развития товарно-денежных отношений становились серьезными конкурентами коренного населения. Деструктивные функции А. проявляются двояким образом. Во-первых, в подмене оправданной оценки людей по таким качествам, как нравственность, профессионализм, альтруизм и др., их оценкой по национальности. Во-вторых, в ослаблении позиций антисионизма за счет приписывания последнему реакционных функций, свойственных А. С конца XIX в. борьба против А. осложняется распространением сионизма, постепенно набиравшего силу и становящегося все более амбициозным. Вред А. понятен всем, кто знаком с данной проблемой. А. м. б. условием возникновения, а также причиной многих масштабных конфликтов.
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне