Августинцы
монахи, следующие уставу V в., приписываемому святому Августину (354-430). Устав требует общежития и отказа от собственности.
совокупность норм, устанавливаемых для определения и упорядочения церковных отношений. Подразделяется на внутреннее церковное право, включающее нормы, касающиеся церкви как учреждения (упорядочение сфер деятельности, отношений соподчиненности, мер и средств для достижения церковных задач), а также на внешнее церковное право, которое распадается на государственно-церковное и меж-вероисповедное право.
Замечание 1
Для современного церковного права весьма важен предмет....
Источники и субъекты российского церковного права
Для современного церковного права весьма важную функциональную...
Субъективными правами наделена и церковная власть....
Объектами церковного права могут быть следующие категории прав:
Духовные блага: образование, здоровье...
Церковная воля и общественная среда
Для того чтобы воля человека или его церковные права получили возможность
Как правило, такие право содержатся в имеющихся церковных канонах, то есть определенных правилах, которые...
Помимо этого существует канонический кодекс церковных прав....
Самое начало лежит в XII веке, когда возникли церковные права в Болонье, а чуть позднее в Париже....
Каноническим правом могут быть урегулированы следующие вопросы:
Обязанности и права всех членов церковной...
Как правило, они продуцируют право без какого – либо определенного вмешательства имеющегося церковного
На протяжении вот уже более двух с половиной столетий Русская Правда, сборник правовых норм средневековой Руси, остается объектом пристального внимания и изучения ученых, российских и зарубежных. За это время сложилась основательная историографическая традиция, в основу которой положен тезис о бытовании Русской Правды в современном ей обществе и государстве как свода действующего права, порожденного княжеской волей. Вместе с тем еще в первой половине XIX в. сложилось мнение о неофициальном, частном характере происхождения Русской Правды. К этому тезису выдающийся русский историк В.О. Ключевский добавил также тезис о рождении Русской Правды в церковной среде. Автор статьи, рассмотрев доводы «за» и «против», приходит к выводу, что, увязывая происхождение Русской Правды с деятельностью православных иерархов на заре истории Русской Церкви, Ключевский был прав. В подтверждение его гипотезы автор приводит ряд доводов, основанных на применении к изучению Русской Правды новейших методологич...
монахи, следующие уставу V в., приписываемому святому Августину (354-430). Устав требует общежития и отказа от собственности.
Адам (др.-евр. Adam – человек), Ева (др.-евр. Hawwa (Хай) – жизнь) – в иудаизме, христианстве и исламе первый человек, сотворенный Богом, и его жена, первая женщина – праматерь человеческого рода.
проявление священного начала в чувственно доступной форме; акт явленности священного в земном мире. Понятие И. было введено в научный оборот М. Элиаде.