божественная субстанция, начало всех творений, Мировая душа, верховное божество брахманистской и индуистской троицы (Брахма, Вишну и Шива).
Брахма
Брахма является высшим божеством индуистской мифологии....
В этой ипостаси Брахма противопоставляется как хранителю Вселенной Вишну, так и разрушителю Шиве....
вытесняют Брахму из центра индуизма....
При оценке мифологического образа Брахмы особое внимание необходимо уделять истокам образа....
Происхождение Брахмы подразумевает, что абстрактному понятию божества предшествовало понятие конкретное
В статье представлена концепция происхождения так называемой звездной азбуки, графической системы символов, разработанной В.В. Хлебниковым. Создавая собственную алфавитную систему, поэт вспоминает начертательные знаки прошлого.
По другой легенде, боги Вишну и Брахма поспорили друг с другом за право превосходства над другими богами...
Тогда перед Вишну и Брахмой предстал Шива в образе гигантского огненного лингама....
Брахма превратился в гуся и пролетел ввысь, он летел тысячу лет, однако ему так не удалось достичь границ...
После этого Вишну и Брахма признали, что Шива сильнее их.
«Адхикарана-саравали» важнейшее философское сочинение вишишта-адвайта-веданты, представляет собой компендиум ведантийской классики «Брахма-сутр» Бадараяны. В работе рассматриваются ключевые положения философского учения автора трактата Веданта Дешики (XIII-XIV вв.), такие как учение о Брахмане, способе его достижения (sādhana), высшей цели жизни человека (puruṣārtha), теории о выходе души из тела (utkrānti) и др.
(лат. absolutus – безусловный, законченный, полный, неограниченный, совершенный) – понятие, обозначающее ничем и никем не обусловленную, самосущую и самодеятельную, вечную и бесконечную, полностью свободную и совершенную духовную сущность, являющуюся источником и первоосновой феноменального мира, обусловленного, преходящего, конечного, несовершенного.
(лат. adoratio – воздавание почестей, почитание) – слова, жесты, иные знаки, выражающие уважение, признание превосходства кого-либо и собственной зависимости от него. В светском значении А. есть акт почитания достойных, уважаемых людей, а также лиц, наделенных властью, в религиозном – акт почитания божества и лиц, приписывающих себе прерогативы божества (императоров в Древнем Египте, Вавилоне, Риме и т.п.), святых и предметов, связанных с ними либо с божеством.
имя древнееврейского Бога в Ветхом Завете.
