древние иудеи. Они первые познали Единого Бога в Откровении, данном через пророков. Вследствие этого считали себя богоизбранным народом, призванным после прихода Мессии царствовать в мире.
Центральной темой произведение выступает размышление об историческом пути русского народа, его роли в... мире и в сосуществовании с другими народами и государствами.... Отрицая идею существования богоизбранногонарода и подчеркивая равенство всех народов в лоне христианства... цивилизации, неприемлемости для нее западных ценностей и образцов мышления, особой миссии русского народа
Автор излагает особенности понимания термина «святость» в Законоположительных книгах Ветхого Завета. В жизни христианина понятие «святости» не имеет четких границ и очертаний, «святость» зачастую считают аналогом безгрешности или совершенства. В этой связи возникает необходимость раскрытия словесного и смыслового понимания святости. Для полного освящения понятия «святости» следует выяснить происхождение термина, первоначальное значение и использование.
представления о божественном призвании царя, и человек, который находил на теле «знаки», начинал считать себя богоизбранным... В литературе утвердилась мысль, что народ поддержал самозванцев потому, что они обещали освобождение... все равно, кто займет престол с ее помощью, — главное, чтобы царь был «мужицким» и защищал интересы народа... В глазах народа «праведным» выглядел «благочестивый», «справедливый», «законный» монарх.... В представлениях народа претендент на престол должен быть успешным.
В статье проанализирован процесс влияния мифотворчества на развитие еврейской идентичности. Авторы полагают, что до середины XX в. на нее оказывало влияние религиозное мифотворчество. Проведенное исследование доказывает, что с наступлением Просвещения ситуация изменилась, так как секуляризация привела к ослаблению религиозных структур, а еврейские общины были вовлечены в процесс модернизации. Вслед за этим порядок взаимодействия между евреями и неевреями и стал определять мифы о «своих» и «чужих», основанные на идее этнобиологического родства, что акцентировало внимание евреев на сионистском мифе о возрождении еврейской государственности. Показано, что формируемая в условиях современности идентичность израильского этноса базируется на мифе национального этноцентризма и мифах, почерпнутых в священных текстах традиционной религии, что превращает религию в формальный символ и этническую характеристику евреев. Отмечено, что в то же время среди групп евреев, проживающих вне Израиля, акти...
от греческого слова hades, которым в Библии переведено еврейское слово «шеол». По греческому словопроизводству, оно обозначает место, лишенное света, или нечто невидимое. Древние греческие писатели обозначали мир духов или царство, обиталище умерших, находящееся под управлением Плутона. Еврейское слово «шеол» означает место, которое всех к себе требует, всех поглощает, ничем не насыщается. В Священном Писании «ад» и «шеол» употребляются в нескольких значениях. В одном случае этими словами обозначается гроб или могила, в другом – место и состояние, общее для всех умерших, без различия праведных и грешных.
