род. 23.04.1960 г. В 1985 г. окончила исторический факультет МГУ по кафедре археологии. С 1989г. в аспирантуре ЛОИА. С 1994 г. – м.н.с., н.с., с.н.с. Отдела палеолита ИИМК РАН. В 1995 г. защитила кандидатскую диссертацию «Нижнепалеолитические памятники бассейна р. Губс (Прикубанье)» (рук. Н.Д. Праслов). Научные интересы: ранний и средний палеолит Кавказа и сопредельных территорий Восточной Европы и Ближнего Востока, технико-морфологический анализ каменных индустрий, палеоэкология. С 1996 по 2003 гг. – зав. аспирантурой ИИМК РАН. Начальник Северокавказской палеолитической экспедиции. Автор более 80 научных публикаций1 . В 1987–1991 гг. продолжила начатые в 1975–1976 гг. В.П. Любиным исследования многослойной стоянки в Монашеской пещере в бассейне р. Губс в Мостовском районе2 . В 1990 г. руководила работами Кубанского отряда Кавказской палеолитической экспедиции ЛОИА по исследованиям на территории Монашеской пещеры и Аутлевской пещеры (Карповой Поляны 1) и Губского Навеса №13 .
Статья посвящена символизму в творчестве польского художника Яцека Мальчевского. Патриотический реализм, с которого начиналось его творчество, сменился самобытным символизмом. Яцек Мальчевский – один из главных представителей «Молодой Польши». Символизм Мальчевского особенно ярко проявился в портретном и автопортретном творчестве.
Изучаются особенности планирования годичного цикла тренировочного процесса у высококвалифицированных легкоатлеток, специализирующихся в беге на длинные дистанции. Выделяются основные средства подготовки в беге на длинные дистанции. На основе анализа дневников спортсменок определяется структура годичного цикла тренировочного процесса данных легкоатлеток.
понятие, введенное в научный оборот чешским музеологом З. Странским, объяснявшим причины возникновения музеев специфическим отношением человека к действительности, проявляющимся в стремлении к собиранию и сохранению объектов культурного и природного наследия как истинных ценностей, не связанных с удовлетворением утилитарных потребностей, но формирующих гуманистический и культурный облик человека.
вид живописи, предназначенный для создания священных изображений.
тип музеев, ориентированных в первую очередь на решение насущных социальных, экономических, культурных проблем местного сообщества на основе его активного включения в работу по сохранению и использованию всех видов своего наследия. Характеризуются связью с хозяйственной и культурной деятельностью местного населения, наличием четко зафиксированной социальной миссии, широким пониманием культурного и природного наследия, в качестве которого выступает вся территория проживания данного социума. Принципы организации Э., формы и методы их работы теоретически осмыслены в «новой музеологии». Э. развиваются с нач. 1970-х гг. прежде всего в Западной Европе, Канаде, странах Африки, Южной Америки.
Возможность создать свои термины в разработке
Еще чуть-чуть и ты сможешь писать определения на платформе Автор24. Укажи почту и мы пришлем уведомление с обновлением ☺️
Включи камеру на своем телефоне и наведи на Qr-код.
Кампус Хаб бот откроется на устройстве
