борьба, вместе с тем, считается одним из оснований, а также движущей силой истории практически всех антагонистических... исследователей и специалистов, сутью классовой борьбы, а также ее источником является наиболее явное противоречие... В зависимости от того, какой характер носят противоречия, мы имеем право говорить о двух видах классов... :
Антагонистические классы;
Неантагонистические классы.... Антагонистическимипротиворечиями принято называть взаимоотношения, которые складываются между классами
В данной статье рассмотрены социальные противоречия переходного периода развития современного российского общества. По мнению автора, исходящее из сущностных черт переходного периода развития социальных противоречий в рамках российского общества позволяет перейти к следующему этапу рассмотрения сущности самих социальных процессов и явлений и к изучению из взаимодействий.
Определение 4
Конфликт – крайнее проявление противоречия.... Противоречие в качестве источника развития действует только вместе с его разрешением.... способа их разрешения, обусловленные этими же противоречиями: антагония и гармония.... Антагонистические же противоположности при образовании единства, получают вместе с этим и относительной... можно назвать нормальным способом существования государства, то есть граждане в государстве развиваются антагонистически
У противоречий малого бизнеса есть собственная системная организация. Среди них можно выделить следующие основные группы противоречий: сущностные; функциональные; антагонистические и неантагонистические; связанные с отношениями собственности; носящие временный и постоянный характер; связанные с переходным состоянием. Все они оказывают воздействие на функционирование малого предпринимательства
концепция американского философа Ф. Фукуямы, согласно которой глобализационные процессы в мире происходят путем усвоения и принятия всеми народами западных стандартов жизни (политическая система, демократия, гражданское общество, принципы организации экономических и социокультурных норм). Новые формы общественной жизни уже не могут возникнуть, и общественная система застывает на достигнутом уровне. Концепция «К. и.» Ф. Фукуямы отвергается не только общественной мыслью, но и мировой практикой.
