Понятие «Идолы рода»
это ошибки, вытекающие из того факта, что человек рассматривает всю природу по аналогии с жизнью человека (антропоцентризм).
отношение, единство противоположностей, в к-ром они исключают и вместе с тем дополняют друг друга, являясь источником самодвижения и развития бытия и познания.
Из данной статьи вы узнаете о культурной политике как механизме регуляции между властью и культурой, о значении государственной культурной политики, а также рассмотрите задачи государственной культурной модели.
Сопоставление диалектики и синергетики возможно в разных аспектах. В статье выявлен концепт синергии в синергетике и показано, что синергия является базовой категорией синергетики. Так как «ядром диалектики» считается противоречие, то возможно сопоставление синергии и диалектического противоречия.
аргументации, а также в виде формы и метода рефлексивного теоретического мышления, которое исследует противоречия...
иллюзий человеческого разума, который, борясь за целостное и абсолютное знание, неизбежно запутывается в противоречиях...
(Кант);
общий метод познания противоречий как внутренних движущих сил в развитии бытия, разума и истории...
изменяющийся);
принцип противоречия, развиваемого противоположностями (борьба противоположностей – источник...
Диалектический метод требует гибкости мышления.
Статья рассматривает возможность понимания диалектического мышления и, в частности, диалектического противоречия сквозь призму феноменологического подхода.
это ошибки, вытекающие из того факта, что человек рассматривает всю природу по аналогии с жизнью человека (антропоцентризм).
под абсолютной истиной понимается такое знание, которое тождественно своему предмету, т. е. полное, исчерпывающее знание о предмете. Относительная истина – это неполное знание о том же самом предмете. И абсолютная, и относительная истины есть объективные истины.
течение нем. лит.-филос. романтизма 1810-х гг., связанное с деятельностью гейдельбергского кружка, куда входили А. фон Арним (1781—1831), К.Брентано,К.Ф. фон Савиньи (1790—1861), братья Я. (1785—1863) и В.Гримм (1786—1859); активную роль в формировании Г.р. сыграл филолог Й.Геррес (1776—1848).