Пристани («вымолы») древнерусских городов
Вымолы – это речные временные причалы из бревен, которые устраивались на реках ежегодно.
Российской природной особенностью является обилие рек, на берегах которых издавна селились люди. Густая сеть озер и равнинных рек европейской части страны была очень удобна для судоходства. Природа распорядилась так, что реки одного бассейна подходили близко к рекам другого. Это давало возможность по суше (волоком) перейти с одной реки на другую, продолжая плавание в нужном направлении.
Эти естественные водные дороги, подаренные людям природой, использовались с незапамятных времен. Чаще всего в речных устьях, на речных порогах и на границах волоков возникали погосты, монастыри, поселки (рядки), города. Древние города строили на высоких холмах и обносили их стеной.
За пределами стены, у подножья холма, который назывался подолом, проживала основная часть населения. Так, например, Новгородский подол – это была часть города, которая располагалась на Торговой стороне и примыкала к реке Волхов. Новгородский подол лежал в низине реки, очень близко к торговищу.
В районе новгородского подола находились «вымолы» или пристани. «Вымол» – это не просто мель или песчаная коса, это именно пристань, о чем хорошо говорят новгородские вымолы.
Рисунок 1. Новгородские вымолы. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
Названия новгородских вымолов, находившихся на Торговой стороне, можно найти в списках «устава Ярослава о мостех». Список этот возник в конце XII в, или в начале XIII в. Названия вымолов на Торговой стороне – Немецкий, Иваня (Еваня), Алфердов, Будятин, Матфеев.
Мостовые от Великого ряда вели к вымолам, а сам Великий ряд находился на Торговой площади. Вымолы мостились и вместе с причалами представляли собой вертикальные стенки из толстых бревен – набережные.
Также причалы были еще и свайные, выступающие в воду на 15-20 м. Устраивали их из двух рядов свай, которые забивались друг от друга на расстояние 1-2 м. На сваи настилали доски.
Предусматривалось и то, кто должен мостить определенные участки территории вымола, поэтому данные участки носили названия от владельцев. От немецкого двора мостился немецкий вымол, Ивань вымол мостило купеческое объединение или Иванского ста.
От личных имен были названы участки вымолов Будятина и Матфеева. В древнейшем списке устава, который был написан в XIV в. есть вымол Афердов, названный Гералдовом.
Позже Гералдов вымол переименовали в честь какого-то Альфреда. Вполне возможно, что это имя ведет к Геральду XI, который был рыцарем Елизаветы, дочери Ярослава Мудрого.
К пристаням, расположенным по берегам Волхова, подходили морские и речные суда, направлявшиеся в Южную Прибалтику, Швецию, Норвегию.
Через Ильмень и реку Мету суда уходили на Волжскую Булгарию, Хазарию и в страны Востока. Из Новгорода по Днепру купцы направлялись в Византию, на Балканы, Западное Причерноморье.
Ярославово дворище
Территория Древнего Новгорода делилась на концы, которых, начиная с XII в. насчитывалось 15. На первых порах концы не имели улиц и состояли из разделенных усадеб, между которыми находились пустыри. Со временем, разрастаясь, жилые комплексы (концы) соединялись между собой дорогами, которые и были прообразами современных улиц.
Многие дороги-улицы заканчивались храмами. Чем длиннее была улица и чем дальше она удалялась от реки, тем больше храмов на ней располагалось. Это была характерная для средневекового Новгорода планировка.
Сеть улиц города формировалась под влиянием реки и ее многочисленных пристаней, которые имели важное хозяйственное значение. Улицы делились на главные и второстепенные, но были довольно узкими. На основании археологических раскопок известно, что на Торговой стороне планировка подчинялась нуждам торговли.
Основные улицы шли перпендикулярно реке, образуя торговые ряды, а лавки были обращены в сторону Вечевой площади. На Торговой стороне проходили вечевые собрания. Летописи говорят, что здесь, на правом берегу Волхова, проживал Ярослав Мудрый и новгородский торг примыкал к древнему Ярославову дворищу.
Рисунок 2. Ярославово дворище. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
Торг состоял из 9-ти параллельных рядов, располагавшихся перпендикулярно реке.
Новгород на протяжении нескольких столетий соперничал с крупнейшими европейскими и азиатскими торгами. Купцы Новгорода добирались до Англии и Фландрии, они посещали германские и скандинавские ярмарки, были в Суроже, Царьграде, Персии.
На Ярославовом дворище чеканили монеты – там, в XVI в. находился Денежный двор. Во времена Петра Великого и по его приказу, в XVII-XVIII вв. на месте Торга построили Гостиный двор, который был полностью разрушен в годы Второй мировой войны.
О былом напоминает аркада, которая в настоящее время является главным украшением Торговой стороны. Во время археологических раскопок в 1968 г. на Торгу был обнаружен участок Готского двора, а это говорит о том, что здесь располагались дворы иностранных купцов.
Сохранились на Ярославовом дворище ценные памятники новгородской архитектуры – Никольский собор, Воротная башня, церкви Прокопия, Жен-мироносиц, Параскевы Пятницы, Успения, Георгия, Ивана на Опоках. Никольский собор (Николо-Дворищенский) был главным храмом Торга. Он был заложен в 1113 г. князем Мстиславом, ставшим великим князем Киевским – сыном Владимира Мономаха.
Ярославово дворище в 1992 г. было включено в список объектов Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Во время проведения XXIX международного форума «Ганзейские дни Нового времени» в июне 2009 г. место Ярославого дворища превратилось в стилизованный средневековый рынок, где были представлены промыслы и ремесла 100 европейских городов.
Новгород Великий
Великий Новгород – древнейший русский город, история которого неразрывно связана с важнейшими этапами жизни государства. В названиях рек и озер оставлена память финно-угорских племен исконно населявших новгородские земли.
В VI в. сюда пришли племена славян-кривичей, а в VIII в. пришло племя словен. К середине IX в. здесь сформировался центр политического общения племен, сложилась система их военного взаимодействия. Вожди племен для исполнения функций правоохранительных и судебных в 862 г. пригласили скандинавского князя с его дружиной.
Так было положено начало княжеской династии Рюриковичей, которая управляла русскими землями более 7,5 веков.
Племена словен и кривичей вместе с князем Игорем и скандинавскими дружинами в начале X в. пошли походом на юг. Их цель состояла в заключении и обеспечении равноправной торговли с Византией. Поставленная цель была достигнута – торговый путь «из варяг в греки» был проложен.
В результате произошло объединение восточнославянских племен и сформировано древнерусское государство со столицей в Киеве. Первые князья Киева несли службу в новгородской земле и были полноправными хозяевами южнорусских земель.
Однако традиция была нарушена князем Святославом Игоревичем. Свои политические интересы он сосредоточил на низовьях Дуная. Полноценная государственная власть в новгородских землях отсутствовала, вожди племен переселились в политический центр к истокам Волхова, и началось формирование Новгорода как города.
Новгородцы в 970 г. потребовали от Святослава себе князя, в противном случае, они найдут его в других землях. Святослав пошел на компромисс и направил в Новгород своего сына Владимира, которого новгородцы после смерти отца изгнали из города.
Однако в 980 г. Владимир вернулся со скандинавским отрядом и завоевал город. После того как Владимир утвердился на киевском престоле положение Новгорода уже не отличалось от других земель.
В результате в Новгороде без особого труда было утверждено христианство в качестве официальной государственной религии, и Новгород превратился в мощный духовный центр Руси. С Новгородом в период средневековья была связана жизнь Ярослава Мудрого, которого новгородцы дважды выбирали на киевский престол.
Новгород был местом пребывания великого князя в течение 10 лет.
Новгородское государственное вече при Ярославе Мудром возобновило свою деятельность, новгородская аристократия получила особые судебные права и налоговые льготы, была создана редакция Русской Правды. Новгородская аристократия обрела самоуправление, что явилось важным этапом в формировании республиканских традиций – новгородцы начинают выбирать себе посадников и тысяцких.
Попытку разрушить новую традицию предпринял владимирский князь Андрей Боголюбский в 1169 г., бросив на уничтожение Новгорода объединенные дружины южнорусских князей.
Несмотря на численное преимущество, его армия была не только разбита, но и взята в плен.
