Артемида – богиня охоты
Древние народы считали охоту мужским занятием. Однако в древнегреческом пантеоне была богиня-охотница Артемида. Она была покровительницей природы, животных и растений.
Артемида Эфесская является одной из самых интересных личностей древнего пантеона божеств эллинов. В искусстве ее чаще всего изображали грациозной и сильной девушкой.
Артемиду всегда окружали лесные животные и птицы. С одной стороны, она была их защитницей, а с другой – охотилась на них.
Ей поклонялись не только мужчины, желавшие получить поддержку богини на охоте, но и женщины – они просили у богини легких родов.
В Эфесе находился главный храм Артемиды, куда приходили люди, чтобы попросить богиню о помощи.
Артемида всегда брала с собой лук и стрелы, которые были выкованы из серебра могущественным Посейдоном. Богиню всегда сопровождала собака, хозяином которой изначально был лесной бог Пан. Артемида, увидев щенка, попросила Пана подарить его ей. Со временем щенок стал надежным помощником богини на охоте.
У Артемиды необычная для женщин того времени одежда – она всегда одета в короткую тунику.
О ней сложено много мифов. В них говорится о том, что Артемиду всегда окружали нимфы. Богиня приближала к себе нимф, которые клялись вечно хранить обет безбрачия. Стоит отметить, что сама Артемиды тоже соблюдала это требование.
Магнезия на Меандре
Магнезия на Меандре – древний город, расположенный в глубине Малой Азии, в Ионии. Считается, что этот город был основан в IX веке до н. э. выходцами из Крита и Греции.
Такое название города связано с тем, что в Средиземноморье есть еще несколько городов с названием Магнезия, поэтому появилась прибавка «на Меандре».
Изначально Магнезия входила в состав Лидии, однако на некоторые время ее захватили персы.
Около 500 года до н. э. греки восстали против персов, в результате начались греко-персидские войны. Персы потерпели поражение при Саламинах.
Руководивший сражением полководец Фемислокл из-за политических междоусобиц в Афинах сбежал в Персию. Там от царя Артаксеркса I он получил во владение Магнесию, Лампсак и Миунт.
В начале IV века до н. э. греки контролировали западное побережье Малой Азии, персы контролировали остальную территорию. В 334 году до н.э. Александр Македонский завоевал всю Малую Азию и отправился в поход на Индию. После раздела территорий Магнезия стала частью государства Селевкидов. С того момента началась эпоха эллинизма.
На римский период приходится расцвет Магнезии. С IV века начинается строительство христианских храмов. Однако вскоре город подвергся нападению варваров. В Магнезии начался упадок.
Когда город вошел в состав Византии, он стал возрождаться. В XI веке город захватили турки, однако Византия отбила его. Когда в 1453 году Византия пала, этими территориями окончательно завладели турки-сельджуки.
Во время раскопок этого города, выяснилось, что его планировка совпадает с другими городами западной части Малой Азии.
Храм Артемиды: архитектурные особенности
Храм и святилище были построены во II веке до н.э. Они были частью ансамбля центральной части Магнезии.
Храм Артемиды был возведен известным архитектором эпохи эллинизма Гермогеном, который является одним из родоначальников ионического ордера.
Огороженный стенами храм находился в глубине прямоугольного участка. В его состав также входил монументальный алтарь, который находился по оси храма со стороны главного входа. Площадь храма Артемиды составляла 31 на 58 метров. Он представлял собой ионический псевдодиптер.
Композиция сооружения необычна. Храм Артемиды считается шедевром архитектуры того времени.
Отличительной чертой храма Артемиды является то, что это псевдодиптер, который иногда встречался в эпоху архаики, однако именно в эпоху эллинизма получил широкое распространение. В нем пространство портика преобладает над пространством целлы.
Привлекает внимание и колоннада храма. У него центральные пролеты у торцовых фасадов шире остальных. Таким образом создавлась фронтальность композиции.
Такой прием был популярен в эпоху эллинизма и назывался евстильным расположением колоннады. Данный эффект подчеркивался не только колоннадой, но и разделением внутреннего пространства целлы. Глубина пронаоса была равна глубине наоса, что сокращало размеры последнего. Статуя Артемиды находилась ближе к входной двери пронаоса.
У колонн храма Артемиды была столпообразная форму, а кверху они были немного тоньше.
Весь храм опоясывал скульптурный фриз с изображением битвы греков с амазонками. Парапеты, декорированные скульптурой и орнаментом, отделяли пронаос от портика. Пропорции ордера были характерными для эпохи эллинизма — стройные колонны, верх легкий с небольшой высотой антаблемента и фронтона.
