Эволюция теории коммуникации под воздействием четвёртой промышленной революции и пандемии коронавируса

Эволюция теории коммуникации под воздействием четвертой промышленной революции и пандемии коронавируса

Эволюция теории коммуникации под воздействием четвертой промышленной революции и пандемии коронавируса – переход к всеобщей цифровизации на основе использования цифровых платформ, ограничивающих, а то и вовсе уничтожающих гражданские права и свободы, вследствие отмены действия законов в случае принятия «правил игры» наднациональных, ультраглобалистских структур, если за основу будет выбран посткапиталистический «закатный» путь цивилизации.

Использование цифровых платформ в разумных пределах может способствовать развитию национальных экономик, культур, сохранению культурных традиций, сохранению национальных государств, наций. Тяжелый опыт, полученный в период пандемии и внедрения цифровых технологий, может дать толчок к развитию новых, очищенных от гниющих капиталистических наслоений государственных образований. Под воздействием ультраглобалистских проектов и замыслов, как несомненно успешных, так и очевидно провальных, на руинах старого мира может возникнуть новый мир.

Статья: Эволюция теории коммуникации под воздействием четвёртой промышленной революции и пандемии коронавируса

Найди решение своей задачи среди 1 000 000 ответов

Найти решение задачи

Четвертая промышленная революция – описанный в книге К. Шваба, основателя и Президента Всемирного экономического форума, «Четвертая промышленная революция» процесс цифровизации, сменяющий процесс компьютеризации и использования информационных технологий, когда цифровизация берется за основу формирования нового технологического уклада в самом широком общетеоретическом смысле, являясь фактически драйвером мирового общественного развития, позволяет решать ограниченное число управленческих задач.

К. Шваб и его книга «Четвертая промышленная революция»

Наблюдаемые эволюционные изменения теории коммуникации, происходят под воздействием внедряемых К. Швабом и его сторонниками постулатов так называемой четвертой промышленной революции, которая на самом деле таковой не является, а представляет собой лишь ширму для прикрытия повсеместной цифровизации с целью установления тотального цифрового контроля над населением планеты и сокращения его численности.

На фоне пандемии коронавируса и параллельно с ней со стремительной быстротой изменялись не только привычный уклад жизни и устоявшиеся традиции, но и привычный набор коммуникативных возможностей, сводя их к тотальному контролю поведения населения со стороны влиятельных политических и бизнес-структур, объединенных в несколько мегакорпораций.

Книга Шваба написана в тяжелом трудночитаемом стиле, которым автор старается завуалировать истинные намерения ультраглобалистских структур. При внимательном чтении можно обнаружить с какой циничной прямотой автор демонстрирует читателям истинные намерения, звериный оскал вожделенного потребительского рая. Как идеолог нового, удобного для групп транснационалов мира Шваб не придает особого значения человеческому фактору, видимо, рассчитывая осуществлять свои грандиозные людоедские планы в «стоячей воде» человеческого однообразия, отбрасывая за ненадобностью сложность и противоречивость человеческой натуры, многогранность и непредсказуемость большинства поступков людей, особенно совершаемых на высоко эмоциональной основе. Манипуляции с человеческим сознанием, далеко не всегда могут быть приняты с воодушевлением даже самыми горячими головами, падкими до модных экспериментов.

Цели ультраглобалистского сообщества

Первичные цели, преследуемые ультраглобалистскими структурами с далеко идущими планами:

1. Использование пандемии коронавируса, как удобной причины для разобщения людей на почве страха перед неизвестной новой болезнью.
2. Внедрение в жизнь людей:

• цифровых технологий;
• онлайн-торговли;
• дистанционного обучения;
• телемедицины;
• электронных и бесконтактных платежей;
• удаленной работы;
• онлайн-развлечений.

Конечные цели ультраглобалистов:

• переход от культуры совести к культуре страха;
• принуждение в условиях пандемии к соблюдению так называемой социальной дистанции вместо медицинской или санитарной;
• отмена действия законодательных актов (фактическое объявление войны законам);
• удержание в подчинении колониальных и полуколониальных территорий, создание новых колоний;
• насаждение и поощрение нацистских взглядов;
• создание всемирного хаоса;
• неограниченное, неконтролируемое использование информационных баз данных, в частности содержащих персональные данные людей;
• тотальный контроль за перемещениями людей и их образом жизни (через цифровой контроль);
• организация контроля над потреблением;
• создание в лабораторных условиях и распространение опасных болезней;
• сокращение населения планеты с использованием лабораторных вирусов;
• жесткий контроль над популяцией;
• уничтожение среднего класса, как опасного конкурента;
• уничтожение национальных государств;
• уничтожение национальных культур;
• уничтожение образования;
• уничтожение здравоохранения;
• уничтожение частной собственности (через отъем под разными предлогами, например, через увеличение цен на потребительские товары и услуги, цен на энергоносители под прикрытием так называемой «зеленой повестки);
• проведение медицинских опытов над людьми без их согласия;
• генная модификация людей;
• стандартизация сознания и поведения людей;
• стирание граней полов и национальностей;
• создание и эксплуатация «человека служебного» лишенного индивидуальных качеств, способного только к потребительству;
• навязывание населению депрессивных, упаднических настроений и конформизма;
• внедрение упрощенной, стандартизированной, массовой культуры;
• уничтожение национальных экономик;
• целенаправленная ротация ущербных руководящих кадров для управления подконтрольными территориями;
• передел мировых рынков;
• провоцирование продовольственной катастрофы, приводящей к голоду;
• развязывание гибридных войн (например, информационных войн, ведущихся на уничтожение через искажение исторических фактов, фальсификацию исторических документов);
• распространение культа насилия;
• концентрация населения в крупных городах (фактически создание концентрационных лагерей для европеоидов так называемого «белого Гарлема»).