Социология в России ХХ века

В России социология имеет весьма богатую историю, несмотря на это, данная дисциплина в нашей стране недостаточно развита, что обусловлено рядом причин. С самого начала своего развития отечественная социология была поставлена в неблагоприятные условия. Но несмотря на все трудности социологическая мысль все-таки смогла развиваться и поднялась на уровень мировых достижений, а также превзошла некоторые западные научные образцы.

В целом ряде социологических областей именно русские ученые впервые сформулировали и осмыслили проблемы, к которым западная наука обратилась значительно позднее. Российские социологи постоянно находились в курсе научной жизни западных стран и это дало им возможность успешно использовать запас имеющихся знаний, развивая собственную творческую мысль.

Социологические школы XX века

Что касается XX века, русская социология в сравнении с социологией XIX века отличалась меньшей степенью абстрактности и больше опиралась на эмпирический опыт. В то время возникло несколько новых направлений и социологических школ:

• марксистская;
• психологическая;
• субъективная;
• формальная и пр.

Все эти школы внесли заметный вклад в развитие социологии, но во время революции условия для развития социологии не были благоприятными, но даже этот экстраординарный опыт обогатил знания русских социологов.

В России в XX веке постепенно складывалась духовная и политическая ситуация, которая открывала возможности для распространения западноевропейских концепций и формирования собственных уникальный научных направлений.

Процесс распространения социологических идей в России теснейшим образом связывался с ускоренным процессом решения актуальных социальных вопросов, поиском инновационных идеалов и перспектив социальной революции.

Можно отметить высокий интерес к социологии со стороны представителей наук общественного цикла, в частности историков, правоведов, которые стремились разработать ту науку, которая смогла бы пролить свет на целостную картину строения и развития общества.

В то время ученых в особенной степени волновали вопросы будущего развития России, которые они достаточно тесно связывали с необходимостью решения проблемы общественного прогресса, выделения его критериев и содержания, а также ступеней.

По сути, центральной социологической проблемой стала проблема прогресса. Русская социология XX века заметно отличалась от европейской мировоззренческой и моральной составляющей. Во многом ее развитие проходило под лозунгом «свобода науки от ценностей».

Этапы и тенденции развития социологической мысли в России в XX веке

В развитии отечественной социологической мысли 20 века можно выделить несколько этапов:

• от 1910—1920-х и до начала 1930-х годов
• конец 1950-х — 1980-е годы
• конец 1980-х годов — наши дни.

После революции 1917 года судьба социологического знания складывалась достаточно противоречиво. В первые годы советской власти социология была на подъеме начался процесс ее институционализации. В это время создаются кафедры социологии в Петроградском и Ярославском университетах, а также учреждается Социобиблиографиеский институт.

Также свою деятельность возобновило Российское социологическое общество имени М.М. Ковалевского. В этот период времени появляется большое количество социологической литературы. Она содержала в себе множество точек зрения на теорию, предмет и объект социологического знания.

Кроме того, социология XX века часто обращала внимание на соотношение оригинального знания и марксистской теории общества.

Г. В. Осипов выделил следующие тенденции в развитии социологии в XX веке:

• большое внимание на формирование социального мышления продолжала оказывать немарксистская социологическая мысль, в рамках которой трудились П.А. Сорокин, М.М. Ковалевский и пр.;
• важную роль в становлении нового социального мышления сыграли работы П.Л. Лаврова, Г.В. Плеханова, которые с различных теоретический позиций пытались соединить социологию и социализм, а также революционные изменения российского общества;
• под влиянием Н.И. Бухарина наметилась четкая тенденция отождествления социологии и исторического материализма.

Исторический материализм – это направление философии истории, разработанное К. Марксом и Ф. Энгельсом. Сущность этого направления заключается в материалистическом понимании диалектического развития истории человеческих обществ, которая является частным случаем всеобщего естественного исторического процесса. Это направление наследует философии истории Гегеля, поэтому его яркой особенностью является единство теории развития и методологии познания общества.

Согласно вышеописанной концепции, социология выступала как самостоятельная наука, не имеющая философского фундамента. При этом исторический материализм рассматривался как теоретическая социология, но сфера знания науки об обществе исключительно им не ограничивалась.

Предполагалось возможное существование конкретной социологии, особенного конкретного социологического изучения всех существующих общественных процессов. В XX веке обширное развитие получили такие сферы знания, как социология труда, социология искусства. Многие ученые при этом придерживались идеи о тождестве исторического материализма и социологии, как составной части философии или диалектического материализма.

Наконец, была сформирована точка зрения, согласно которой полностью отрицалась социологическое значение исторического материализма. Ключевой считалась философская теория общества, приверженность к которой вылилась в так называемую философскую теорию общества.