Роберт Оуэн (1771 – 1858) — английский философ и педагог; по политическим убеждениям – социалист, один из наиболее видных социальных реформаторов XIX в.
Р. Оуэн и первые социалистические проекты в Англии
Оуэн – сын ремесленника. Считался одним из наиболее успешных предпринимателей периода стремительного взлета английской промышленности.
Еще в раннем детстве у Роберта были выявлены выдающиеся способности (уже к 7 годам мальчик успешно окончил начальную школу). Свое знакомство с бизнесом он начал уже в 10, а к 20 годам сделал карьеру успешного менеджера в Манчестере (в частности, ему удалось осуществить эффективную модернизацию крупной текстильной фабрики, посредством ее перевода на паровой двигатель).
Р. Оуэн удачно женился на дочери владельца бумагопрядильной фирмы, что позволило ему получить кредитные средства и выкупить у своего же тестя предприятия, расположенные в небольшом шотландском городке - Нью-Ланарке. Новый собственник решил внедрить кардинально новые порядки (основанные на популярных в те времена идеях французских просветителей о «дидактическом значении среды» и «доверии к доброй человеческой природе»).
Основные новшества фабрики Оуэна:
- рабочий день ограничивался 10 часами (вместо былых 13)
- минимальный возраст работников — 10 лет
- первые в Британии школа и ясли-сад для детей работников фабрики
- работал внутрифирменный магазин, в котором рабочим выдавались различные бытовые предметы и средства
- производственная дисциплина основывалась главным образом на моральном стимулировании.
Как результат, Нью-Ланарк вскоре превратился в образцовый рабочий поселок. Оуэн, таким образом, доказал, что рентабельность фирмы может возрастать даже при сокращении рабочего дня и что значительную роль играет забота о рабочих. Этим промышленник-реформатор снискал общеевропейскую славу.
Тем не менее, этого для Оуэна оказалась мало, и он себя ощутил настоящим пророком-реформатором. Он выступал с пропагандой национальной организации трудового воспитания (в 1813 г.), а после – с программой кардинального реформирования всего общества посредством создания самоуправляющихся «поселков общности и сотрудничества» (в 1817 году).
Р. Оуэном был предложен проект комплекса производственно-потребительских ассоциаций. Каждая из них должна была содержать не только фабричные, но также и жилые, сельскохозяйственные, бытовые, игровые и образовательные здания, окруженные лугами, садами, пашнями. Предполагалось, что подобного рода ассоциации создадут прочные условия для жизни более 1 тыс. безработных, которые впоследствии смогут прокормить себя сами.
Когда Оуэн представил данный план правительству и парламенту, он наткнулся на враждебность и порицание со стороны высших чинов, деловых кругов, а также палаты общин. Вместо одобрения плана Оуэна государство выделило значительные средства на строительство и финансирование церквей. После таких мер Р. Оуэн стал пропагандировать атеизм и идеи «нового нравственного мира», без частной собственности, имущественного и социального неравенства и противопоставления умственного труда физическому.
Идеи Оуэна о социальном переустройстве общества
В качестве главного средства в деле социального переустройства общества, Оуэн видел создание кооперативных общин. Оуэн был не только выступал противником частной собственности, но также и денег. Последние он предлагал заменить «квитанциями», обладатель которых мог бы получить необходимые ему товары (заработанные им пропорционально «трудовому эквиваленту»).
В 1824 году Оуэном была предпринята попытка реализации своего плана в США. Так, в Новой Англии им была основана коммунистическая община «Новая гармония». Однако, вскоре проект потерпел крах, и реформатор потерял значительную часть своего состояния. Через 8 лет Оуэн предпринял тщетную попытку организации «Национального базара для справедливого обмена».
Стоит отметить, что неудачи не сломили Оуэна - он до конца жизни продолжал свою деятельность и пропагандировал свои привлекательных для многих идеи.
