Бхаратия джаната парти и принципы хиндутвы

Партия Бхаратия Джаната

Партия Бхаратия Джаната является правящей политической партией страны с 2014 года. С точки зрения представительства в национальном парламенте она является крупнейшей политической партией в Индии.

Партия Бхаратия Джаната придерживается правых политических взглядов. Продвигаемый ее членами политический курс отражает индуистские националистические позиции. Рассмотрим историю становления БДП более подробно.

Свое начало Партия Бхаратия Джаната берет в Бхаратии Джана Санг, созданной в 1951 году. После чрезвычайного положения в 1977 году чтобы сформировать партию Джаната Джана Санг объединилась с другими политическими партиями. На всеобщих выборах 1977 года ей удалось победить действующую партию Конгресса. Спустя три года нахождения у власти партия Джаната распалась, а участники бывшей Джаны Сангх воссоединились дабы сформировать Партию Бхаратия Джаната. Изначально она потерпела неудачу – в рамках всеобщих выборов 1984 года ей удалось получить всего 2 места, однако позже она сумела вырасти благодаря движению Рам Джанмабхуми.

На протяжении многих лет политика БДП стоически отражала индуистские националистические позиции, а члены партии рьяно защищали социальный консерватизм и внешнюю политику, выстраиваемую на основе националистических принципов. Ее ключевыми проектами были:

• разработка и внедрение единого гражданского кодекса;
• строительство индуистского храма в Айодхъя.

В последние годы правительство страны отдает приоритет вопросам экономического роста и социального благосостояния граждан страны и старается выстраивать преимущественно либеральную экономическую политику, отдавая приоритет глобализации.

Традиционно официальной философией Партии Бхаратия Джаната является так называемый «интегральный гуманизм», представляющий собой философию защиты «местной экономической модели, в центр внимания ставящей человека». В основе своей он привержен хиндутве, представляющей собой особого рода идеологию, которая в свое время была сформулирована известным в Индии активистом, борцом за независимость страны – Винаяком Даморадом Саваркаром.

Хиндутва и ее возникновение

Под хиндутвой следует понимать многочисленное движение, которое проповедует в стране индуистский национализм. Согласно некоторым источникам его придерживаются около 35-40% всего населения страны.

Идеология хиндутвы в Индии зародилась примерно в начале ХХ века. Ее основоположником был Вир Саваркар. Активно развиваться она начала приблизительно с середины прошлого столетия и лишь к концу 1980-х годов смогла получить наиболее широкое распространение. Огромное количество индусов было привлечено в ряды движения благодаря двум событиям. Первым из них стала отмена правительством Раджива Ганди вердикта Верховного суда страны относительно алиментов для престарелой мусульманской женщины, а вторым – индо-мусульманский конфликт из-за мечети Барби в святом месте индуистского паломничества.

Сегодня у хиндутвы довольно много приверженцев. Ее сторонники объединены в семейство индуистских националистических организаций «Сангх паривар», состав которого в общем виде представлен на рисунке 1. Как мы видим из рисунка 1, в семейство «Сангх паривар» входит и Бхаратия Джаната парти.

Рисунок 1. Семейство «Сангх паривар». Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Согласно официальной позиции партии Бхараия Джаната хиндутва представляет собой культурный национализм, сосредоточенный преимущественно на истинно индийской культуре в противовес ее вестернизации. Соответственно этот культурный национализм распространяется на всех граждан страны вне зависимости от их религиозной принадлежности.

Ключевые принципы хиндутвы и их отражение в идеологии партии Бхараия Джаната

Идеология хиндутвы, пропагандируемая БДП, нашла свое отражение в различных направлениях политики правительства страны, в том числе таких как: строительство храма вместо мечети в Айодхъи; реорганизация Национального совета образовательных исследований и обучения и последовавший за ней пересмотр школьных учебников; введение ведической астрологии как образовательного предмета в колледжах страны и др.

Ключевыми принципами и основными идеями хиндутвы, пропагандируемой БДП, считаются:

• отождествление Индийского субконтинента с родиной индусов;
• осуждение британского колониализма и коммунизма за ослабление индусов;
• признание и подчеркивание исторического геноцида индусов со стороны мусульман и христиан, вторгшихся в Индию;
• введение в Индии запрета на убийство коров, считающихся священными животными;
• осуждение правительства страны за пассивность в части решения вопросов, связанных с этническими чистками кашмирских индусов кашмирскими мусульманскими сепаратистами;
• призыв к восстановлению «Хинду раштры» и более строгой приверженности идеям хиндутвы в части разрешения конфликта в Кашмире и Джамму.

Суть хиндутвы, в конечном счете, сводится к стремлению объединить индийское общество, которое раздирают на части кастовые проблемы, регионализм и пассивная религиозность.

Современная Партия Бхараия Джаната в лице своих членов придерживается базовых принципов хиндутвы и выступает за так называемый «позитивный секуляризм», предполагающий попытку относиться ко всем религиям с равным уважением. В то же время партия высказывается против нелегальной миграции, идущей в страну из Бангладеш, заявляя, что это несет в себе угрозу стабильности, безопасности и экономике страны. Также члены БДП поддерживают единый гражданский кодекс, основанный на применении общего набора личных законов к каждому гражданину вне зависимости от его религиозной принадлежности. Таким образом, партия стремится к уменьшению дискриминации в стране.