Литературный двойник – это персонаж, которого автор вводит в произведение, чтобы полнее раскрыть образ главного героя.
Роль двойников в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Ф. М. Достоевский своем романе «Преступление и наказание» стремится решить важную нравственную и психологическую задачу – показать несостоятельность выдуманных теорий и раскрыть их разрушительную силу. Такой теорией стала и идея Родиона Раскольникова, главного героя романа. Раскольников решил, что сильная личность вправе пренебречь законами морали и совести для достижения своих целей. У героя романа была благородная цель – спасти от нищеты и унижения родных людей, мать и сестру. Но здесь возникает извечный вопрос – оправдывает ли цель средства?
Писатель шаг за шагом раскрывает ложность теории Раскольникова, описывает ее губительное влияние для души героя и подводит читателя к убеждению, что не существует такой цели, способной оправдать преступление. И не существует преступлений, остающихся без наказания. Кроме закона государства есть законы совести, а их обмануть не по силам никому.
Чтобы наиболее ярко показать несостоятельность теории Раскольникова, Достоевский его окружает персонажами-двойниками. В этих героях, как в кривом зеркале, отражаются все мысли Раскольникова, обостряется, пародируется, оттеняется та или иная сторона личности героя. Благодаря этому роман «Преступление и наказание» - не столько суд над преступлением, сколько суд над характером, личностью, психологией человека. Родион обладает острым, незаурядным умом, отзывчивым, добрым сердцем. Он способен любить, чувствовать, сопереживать, страдать. Вынашивая в голове антигуманную, античеловеческую теорию, Раскольников все время сомневается, мечется, старается оправдать свои преступные планы идеями справедливости и добра. Чтобы это доказать, Достоевский вводит в произведение фигуры двойников Раскольникова:
- Лужина,
- Лебезятникова,
- Свидригайлова,
- Разумихина.
В этих образах выступают те же теории и помыслы, которые мучают Раскольникова, но в «чистом виде», не замаскированные идеей добродетели.
Личность Раскольникова противоречива, и словно мозаика, состоит из разрозненных, на первый взгляд несвязанных между собой частей, и у каждой из этих частей в произведении есть зеркальное отображение в виде отдельного героя.
Двойники Раскольникова: Разумихин, Лужин, Свидригайлов, Лебезятников, Порфирий Петрович
По сюжету романа первым из двойников Раскольникова является его друг Дмитрий Разумихин. Он – противоположность героя. Разумихин активен, жизнерадостен, общителен. Дмитрий стойко переносит все удары судьбы, строит планы на будущее и никогда не впадает в отчаяние. Раскольников же мрачен и не разговорчив, не умеет справляться со сложностями. И на фоне Разумихина апатичность главного героя становится ярче. Писатель указывает и на сходство молодых людей. Оба молоды, порядочны, благородны, умны. Оба мечтают о блестящем будущем. Но пути для достижения этой цели друзья выбирают разные. Дмитрий трудится, пытаясь справиться с нищетой, Раскольников же ради идеи идет на преступление.
В зеркальном отражении Раскольникова можно увидеть еще одного героя-двойника – Петра Петровича Лужина, избранника сестры главного героя. Лужин – лицемерный человек, который пытается казаться благородным и честным, но на самом деле имеет лживую, подлую натуру. Идя к своей цели, он руководствуется принципом «все средства хороши». И в этом сходство Раскольникова с Лужиным. Образ Лужина помогает понять эгоистичность натуры Раскольникова.
Неприязненное отношение читателя вызывает загадочная фигура Свидригайлова. Это порочный человек, не знающий законов морали и нравственности. Он способен на растление малолетних детей, убийство человека, измену жене. Обращенная к Раскольникову фраза Свидригайлова: «Мы одного поля ягоды» дает читателю возможность понять, что у них есть схожие черты. Раскольников, как и Свидригайлов, совершает преступление. Люди гибнут по его вине, а он не чувствует раскаяния. Такое поведение его роднит с Свидригайловым. Фигура этого героя полна таких же противоречий, как и образ Родиона. Свидригайлов способен совершать благородные поступки: он помогает детям Мармеладова, дает деньги Соне. Но от этого его отвратительная, низкая сущность не меняется. На примере Свидригайлова Достоевский показывает, к каким ужасающим последствиям приводит безнаказанность и отрицание христианских заповедей.
По замыслу писателя, Лебезятников в гротескной форме отображает увлечение молодых людей новыми идеями и теориями. Лебезятников глуп, но безобиден и добр. Этот образ – пародия на одержимость главного героя своей теорией. Ему так же неприятна подлость Лужина, как и Раскольникову.
Если Родион имеет собственную теорию, затмевающую его разум, то Лебезятников себя относит к прогрессистам. Как и Раскольников, он уверен в том, что все, во что он верит, истинно.
Достоевский, сравнивая Лебезятникова и Раскольникова, по-разному раскрывает их образы. Опровержение теории главного героя осуществляется чрез демонстрацию его внутренних терзаний и переживаний, а демонстрация мнимого прогрессизма Лебезятникова осуществляется с помощью комических приемов. Автор многие характеристики этого персонажа, включая его действия и слова, наполняет глубокой иронией. Поэтому Лебезятников – «комический» двойник Раскольникова.
В какой-то степени к двойникам Раскольникова можно отнести и следователя Порфирия Петровича. Этот мудрый человек понимает запутавшегося студента и искреннее ему сочувствует. Порфирий сам сумел время разобраться в модных теориях и остановиться, теперь он пытается спасти и Раскольникова.
Женские двойники Раскольникова
Отдельные черты характера Раскольникова отображаются в женских образах романа. Писатель, описывая Авдотью Раскольникову, указывает на ее внешнее сходство с главным героем и обращает внимание на их родственные души. Дуня умна, независима и горда, как и ее брат. Но эти черты, в отличие от него, помогают ей выбрать правильный путь, разбираться в людях, не совершать роковых ошибок.
Соня Мармеладова – самый важный человек в жизни Раскольникова. Верующая в Бога, чуткая, добрая она отличается от Родиона. Но в них есть и общее: они оба совершили преступление, нарушили закон и стали отверженными. Но Соня считает себя грешницей, жаждет через страдание искупить вину. Раскольников же уверен в собственной правоте. С помощью образа Сони писатель доносит до читателя основную мысль романа и окончательно развенчивает бесчеловечную теорию главного героя.
