Эллинистическая философия

Лекция 9 Античная философия Эллинистическая философия Последний этап античной философии Эпикур Основал школу «Сад Эпикура», сочинения не дошли до нас, сохранились только три письма с его учениями, главный его труд состоял из 37 книг, жил во времена распада Македонской державы. Философия: • учение о природе (физика) «…ничто не возникает из небытия…» • учение о путях познания природы и человека (логика / каноника) • учение о достижении человеком счастья (этика) Атомизм Эпикура- атомы вечны и неделимы, атомизм приводит его к материализму, пустота бесконечна, все атомы в движении. Время, в котором он жил, сподвигло на мысли об отталкивании атомов, беспорядочности. В процессе столкновения атомов появляются вещи. Душа Учение о душе, виды страха, мешающие человеку «Жизнь и смерть никогда не встречаются», желания и категории этики (гедонизм, эдемонизм, апония, атараксия, эпикуреизм), высшая форма блаженства- спокойствие духа Школа скептицизма (от глагола «озираться») Пиррон- основатель, устно излагает свое учение, счастье в невозмутимости души и в отсутствии страданий. Основные вопросы: • Из чего состоят вещи? • Как мы должны относиться к этим вещам? • Какую выгоду мы получим от этого нашего к ним отношения? Стоицизм Сенека(в произведениях раскрываются основные положения добродетели), Эпиктет, Марк Аврелий. «Философия учит делать, а не рассуждать» говорил Сенека. Пантеизм – бог сливается с природой, счастье – жить в согласии с природой. Каждое несчастья для совершенствования благодетели, требует умеренного пользования благами, у человека должна быть добродетельная жизнь. «Чем плохо жить -лучше умереть». Фатализм, покорность, выносливость и стойкое перенесение жизненных невзгод, основная цель жизни – выработка абсолютной невозмутимости духа. Неоплатоники(продолжали учения Платона) Плотин –основатель, учение о Едином, учение о эманации. Совершенное Первоначало понимается Плотином как сверхчувственное, сверхмыслимое и сверхсущее Единое или абсолютное Благо. Мир образуется из материи путем попадания в нее эманации, единое первоначало в божественном уме дробится, теряет свое единство, переходит в множественность умов. Душа является эманацией. Было заимствованно священниками.