Ветеринария в Египте
Первые приемы врачевания были разработаны в Египте около 4000 года до н. э. С накоплением опыта в Египте развилась широкая специализация врачей. В том числе у египтян были ветеринарные врачи.
Профессиональная ветеринария вышла из народной ветеринарии, приняв облик храмовой ветеринарии. Благодаря обоготворению животных ветеринария в Египте занимала почетное место, и лечение животных было привилегией жреческой касты.
Создание письменности привело к появлению специальных текстов – сборников с описаниями заболеваний, симптомов, с указаниями приемов распознавания и лечения их у животных. Самым старым из сохранившихся папирусов является Кахунский, созданный около 1850 года до н. э. Папирус среди прочего содержит трактат о бешенстве животных, парше птиц, чуме крупного рогатого скота и некоем заболевании «шац». За 1550 лет до н. э. были составлены обширные папирусы: папирус Смита и папирус Эберса. Папирусы содержат результаты многочисленных наблюдений, более древние материалы, копии и переделку ранее существовавших текстов по ветеринарии.
В сохранившихся до наших дней частях лечебника, относящегося к Среднему царству (3-1,6 тысячи лет до н. э.) приводятся около 300 названий животных, птиц, растений и сокращенные обозначения видов скота, а лечебники периода Нового царства (XVI-XII вв. до н. э.) в основном содержат религиозные тексты. Один из них кроме магических процедур и молитв описывает кровообращение у некоторых видов животных, способы лечения ран у домашних животных.
Наряду с храмовой ветеринарией существовала и развивалась народная ветеринария.
Начиная с первых династий (3500-3000 гг. до н. э.) в Египте существовали «дома жизни», в которых также изучались медицина и ветеринария. Специальную подготовку по лечению животных получали в храмах Саиса, Мемфиса, Гелиополя и Фив юноши из рабов и вольноотпущенных.
Египтяне достигли успехов в лечении животных. В стране были специалисты по лечению животных разных видов и пород.
В целях сохранения трупов от разложения применялось бальзамирование, что привело к приобретению знаний в сфере анатомии. Бальзамировали не только людей, но и обожествленных животных. В Египте были культы кошки и быка, за нанесение вреда которым предусматривалось жестокое наказание.
Ветеринария в Месопотамии
Еще одним очагом развития древней ветеринарии были рабовладельческие государства Двуречья в XX-XVII веках до н. э. Природные условия в этих странах способствовали развитию скотоводства. Здесь разводили мясной и молочный скот. Длинноногих и коротконогих быков держали на подножном корме, иногда подкармливая зерном. Рабочий скот использовался при орошении почвы, молотьбе, пахоте и перевозке грузов. Для транспортных нужд использовали ослов, в плуг впрягали длинноногих антилоп. Был широко распространен мелкий рогатый скот – тонкошерстные и курдючные овцы.
Во II тысячелетии до н. э. возвышается Вавилонское государство, в котором накопились значительные знания по ветеринарии. Местные ветеринары знали болезни, по описаниям которых можно предположить, что это были сибирская язва, бешенство, чума крупного рогатого скота. Было известно, что болезни могут передаваться от животного к животному. Предпринимались попытки объективного изучения болезней и борьбы с ними. Описания болезней содержат сведения о симптомах и методах лечения, для которых использовались различные лекарства. В состав лекарств включались смола, нефть, поваренная соль, молоко, части тела и шерсть животных, органы водяных змей, панцирь черепахи.
Для борьбы с болезнями больные животные изолировались, животноводческие постройки сжигались, бешеные животные содержались на цепи, потом убивали. Во время эпизоотий закрывались границы государств, была известна связь эпидемий и эпизоотий.
Вавилонские врачи делали отвары из растений, готовили мази для наружного применения. Они знали массаж, промывание, компрессы, кровопускание, разработали способы приготовления лекарств. Для лечения широко использовались вода и масла.
Некоторые знания анатомии животных были связаны с жертвоприношениями. В результате рассечения жертвенных животных появлялись анатомические знания, но для постановки диагноза использовались лишь сердце, легкие, желудок, печень.
Наряду с магическими действиями и мистическими представлениями врачи Ассирии и Вавилона признавали реалистические причины болезней и применяли в практике средства народной ветеринарии. Помимо профессиональной ветеринарии лечением животных занимались знахари, использовавшие различные заговоры. Они помогали малоимущему населению, для которого были недоступны услуги врачей.
Важнейшим памятником Вавилонской истории являются законы Хаммурапи, составление которых ученые относят к XVIII веку до н.э. Это древнейший документ, который упоминает ветеринарных специалистов. В кодексе систематизированы многочисленные более древние законы. Ряд статей посвящается условиям деятельности врача и его ответственности в различных случаях. В статье 224 свода сказано, что владелец животного, у которого врач пользовал осла или быка с тяжелым ранением должен уплатить врачу 1/6 часть серебряного шекеля. Статья 225 возлагает на врача обязанность в случае смерти животного возместить 1/4 часть его стоимости. В кодексе ветеринарные врачи упоминаются отдельно от медицинских врачей.
Ветеринария в Персии
Иранские племена использовали в сельском хозяйстве и домашнем обиходе лошадей, коров, овец, прирученных в огромном количестве. Основная порода их коров – систани – известна мощью и устойчивостью к болезням.
Лошади имели для воинствующих племен огромное значение.
Документы свидетельствуют, что лечение домашних животных осуществляли кудесники. Для лечения они использовали различные религиозные и колдовские приемы и лекарственные травы. Кудесники были убеждены, что в голове больного живет злой дух и его следует прогнать. Для этого они использовали рассечение черепа у животных.
О лечении животных сохранилось 2 документа. Это Даканская и Богакуйлская клинопись, относящиеся к 1360 году до н. э. В этих текстах говорилось о кормлении, дрессировке, содержании лошадей, болезнях коров и способах лечения.
Животным отведено большое место в Священном писании - Авеста (IX-III вв. до н. э.). Здесь животные распределены на 2 группы: полезные – корова, лошадь, собака, овца, птицы, и бесполезные –змеи, волки, насекомые. Часть Авесты посвящена кормлению и содержанию животных, лечению болезней, части 10 и 49 – содержанию собак.
Ветеринарные врачи Персии брали плату за лечение животных. Если ветеринар лечил крупное животное, то получал стоимость среднего животного, если среднее, ему давали овцу, если овцу – получал плату пищей.
