Зарождение договорных отношений между князьями
С конца XI века в условиях политической нестабильности большое значение стали играть съезды князей. Происходит зарождение договорных отношений, которые стали важнейшим политическим устоем эпохи феодальной раздробленности и существовали на Руси вплоть до образования Московского государства.
Первый княжеский съезд состоялся в Любече в 1097 году по инициативе князя Владимира Мономаха. Этот съезд закрепил обособление земель как наследственных княжеских владений, тем самым закрепив на Руси политическую раздробленность.
Русь больше не была единым владением Рюриковичей. Теперь она представляла собой своего рода «лоскутное одеяло» - совокупность отдельных «отчин», которые принадлежали разным ветвям княжеского дома.
На съезде было решено, что в Киеве будет княжить Святополк Изяславич, в Переславле-Владимир Мономах, Святославичи – в Чернигове, а Давид Игоревич – во Владимире-Волынске.
Но вскоре после съезда эти договоренности были нарушены. В 1100 году в Витичеве состоялся новый съезд. Поводом к нему послужило ослепление Василька Ростиславовича, на владения которого претендовал Давид Игоревич. Давида обвинили в том, что он спровоцировал конфликт между князьями и в наказание отняли у него Владимир-Волынский.
В 1103 году, перед походом на половцев, князья Владимир Мономах и Святополк Изяславич с дружинами встретились под Киевом. Дружина Святополка заявила, что поход помешает пахоте смердов. В результате похода половцы были разгромлены, территория Руси на некаторе время была защищена от их вторжений.
Отношения между князьями в XIII-XIV вв.
С XIII века усложняются отношения между княжествами, на которые распалась Русь. Если раньше междукняжеские отношения определялись «обетами», скрепленными клятвой, то в XIV-XV вв. князья стали заключать между собой письменные договоры.
Междукняжеские договоры были гарантом политической независимости каждого отдельного владения. В договорах оговаривалась неприкосновенность суверенных прав каждого князя на территории своего княжества. Также князья обязывались в чужой удел не давать жалованных грамот, не посылать своих даньщиков и приставов.
Было даже запрещено приобретать в чужом уделе дом.
В договорах также были статьи, посвященные княжеским вассалам, которые могли выбирать себе любого сеньора. К числу особо сложных вопросов, которые решали дипломатическим путем, относилась выдача беглых. Феодалы не хотели терять контроль над зависимыми людьми, поэтому были заинтересованы в том, что беглых наказывали.
Несмотря на то, что в договорах подчеркивался независимый статус отдельных княжеств, в них прописывалась и необходимость совместных действий князей в случае необходимости создания оборонительного и наступательного союза.
В эпоху феодальной раздробленности торговые отношения между отдельными княжествами тоже регулировались дипломатическим путем.
Когда на Руси начался процесс централизации, между отдельными независимыми князьями установилась вассальная иерархия.
После установления на Руси монголо-татарского ига, великие князья владимирские и «всея Руси» пытались сосредоточить в своих руках все отношения с ордынскими ханами и не допускать самостоятельных выступлений других князей.
Между князьями часто вспыхивали конфликты. Для их урегулирования были созданы формы третейских судов.
Большую роль в междукняжеских отношениях играли церковные феодалы, особенно митрополиты, которые играли роль посредников между отдельными княжествами.
Митрополиты обычно скрепляли своими подписями договорные грамоты, которые являлись гарантами исполнения условий договор.
Под договорными грамотами обычно ставили свои подписи митрополиты, которые были как бы гарантами исполнения договоров. Митрополиты являлись носителями идеи объединения Руси и весь свой авторитет направляли на поддержку политики московских великих князей.
В Новгороде вопросы внешней политики находились в руках «владыки» (епископа). Он принимал участие в переговорах с немцами и шведами, а также с великим князем владимирским.
Также новгородский владыка брал на себя роль посредникам в переговорах между Новгородом и великим князем.
Так, в 1397 году, когда между великим князем Василием Дмитриевичем и жителями Новгорода произошел конфликт, архиепископ Иоанн обратился к нему с ходатайством, чтобы он принял челобитие новгородцев и» принял их в старину». Но князь не внял совету митрополита.
Таким образом, новгородский архиепископ защищал интересы новгородского боярства и выступал за сохранность порядков феодальной раздробленности.
Изменения в межкняжеских отношениях во второй половине XV века
Во второй половине XV века в структуре княжеского сословия и взаимоотношений его членов происходят важнейшие изменения. Во-первых, в XIV веке мелкие или лишившиеся своих уделов князья начали переходить на службу к великому князю. В результате в XV веке уделы князей московского дома были ликвидированы. Эти так называемые служилые князья входили в Думу и часто сохраняли полностью или частично свои земли, имели на них феодальный иммунитет и привилегии, но утратили над ними суверенитет и уже выходили из системы междукняжеских отношений.
Во-вторых, изменились отношения в собственно московском княжеском доме. В XIV веке московские князья (родные братья) заключают соглашения у отцовского гроба. Старший из них имел титул великого князя. Собранные в Москве доходы делились между наследниками.
Появляется институт соправительства великого князя и его старшего сына-наследника.
Соправительство доказало свою эффективность. Этот институт усиливал власть великого князя и его главенствующую роль над братьями. В XV веке мы это можем наблюдать на примере правления Василия Темного сыном Иваном, Ивана III и Ивана Ивановича Молодого, а потом Дмитрия Внука, и в составе Ивана III и Василия III.
Еще одним способом бесконфликтной передачи власти и доминирующего положения наследника-соправителя было завещание (духовная) великого князя.
Отношение к власти как к семейному атрибуту всех Рюриковичей наложило заметный отпечаток на матримониальные связи князей. Наиболее частый случай - брак с представительницами своего рода. В XIII - XIV вв. князья часто вступали в брак с сестрами и дочерями ханов.
Таким образом, с развитием процесса образования централизованного государства отношения между князьями трансформируются из системы вассалитета в отношения подданства, на смену обычаям братской семьи приходят обычая отцовской семьи, а династическое наследование по прямой нисходящей линии в форме завещания сменяется передачей власти старшему в роде князю.
