Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь — это мужской монастырь в Костроме, недалеко от впадения одноименной реки в Волгу.
Монастырь относится к Костромской епархии РПЦ. Он сыграл значительную роль в истории в период Смутного времени. По нему названа обнаруженная там Ипатьевская летопись.
Монастырь впервые упоминается в 1432 году, но основан он был раньше. О первоначальном его облике сведения не сохранились. Скорее всего, это были деревянные церковь, монашеские кельи, крепостные стены, хозяйственные постройки.
Территория монастыря состоит из Старого и Нового города. Оба обнесены каменными стенами.
Основание и первые годы
Согласно легенде, монастырь основан родоначальником рода Годуновых и Сабуровых татарским мурзой Четом около 1330 года. В этом месте беглому мурзе было видение Божией Матери с предстоящими священномучеником Ипатием Гангрским и апостолом Филиппом. Результатом стало исцеление от болезни. В благодарность он основал монастырь. Современные исследователи мурзу Чета считают мифической фигурой, называя «Сказание о князе Чете» генеалогической легендой, созданной с целью придать роду Годуновых княжеский статус.
Степан Веселовский основание монастыря относил к концу XIII века. Первоначально был возведен храм Святой Троицы, после храм Рождества Богородицы, кельи и мощная дубовая стена. Вокруг располагались хозяйственные постройки. Все здания были деревянными.
Есть версия, что монастырь основан князем Василием Ярославичем, братом Александра Невского, ставшего великим князем Владимирским, но предпочитавшего жить в Костроме. Согласно другой версии, монастырь основан новгородцами, поскольку Святой Ипатий в Новгороде почитался как покровитель посадников, а река Кострома служила путем новгородского продвижения на Волгу.
После упразднения Костромского княжества обитель попала под покровительство Годуновых, возвысившихся в середине XVI века. Годуновы, как и другие боярские роды (Захарьины, Сабуровы, Вельяминовы, Шеины), считали родоначальником Чета (в крещении Захарию). На территории монастыря расположена усыпальница этого рода, в том числе могилы родителей Бориса Годунова.
В этот период монастырь бурно развивается. Только в 1586-1591 годах монастырь от Годуновых получил несколько сел и 1000 рублей. В результате земельный фонд вырос вчетверо, и обитель к 1600 году стала четвертой среди монастырей-землевладельцев Руси, владея 400 селами.
На средства Дмитрия Годунова возведены каменные стены и заложен Троицкий собор. В 1564 году завершено строительство зимней церкви Рождества Пресвятой Богородицы. В 1595-1597 гг. над Святыми вратами был возведен храм, посвященный священномученикам Ирине и Феодору Стратилату; каменные звонница, кельи монастырского эконома и настоятеля. Кроме того, Годуновы пожертвовали церковные книги и утвари. В монастыре созданы мастерская живописи и библиотека рукописей и книг.
Благодаря усилиям семьи Годуновых монастырь получил определенную значимость в жизни Руси. Современники называли обитель «Преименитой Лаврой», а настоятель монастыря игумен Иаков в 1599 году получил сан архимандрита, что подчеркнуло особую государственную и церковную значимость обители.
Смутное время
Монастырь в годы Смуты пережил время упадка: после обращения Василия Шуйского за помощью для войны с Тушинским вором архимандрит Феодосий и игумен соседнего Богоявленского монастыря Арсений осенью 1608 года отправились в Тушино для принесения присяги Лжедмитрию II. С этого момента монастырь был в руках сторонников Лжедмитрия II.
В конце зимы 1609 года костромичи восстали, перебив тушинский гарнизон и осадив Ипатьевскую обитель. Однако сразу взять ее не удалось — она представляла собой крепость, окруженную каменными стенами, на которых стояли 27 пушек. В конце апреля подошло войско Василия Шуйского и приступило к осаде. В мае Александр Лисовский, сняв часть войск из-под Троице-Сергиевой лавры, неудачно пытался деблокировать Ипатьевский монастырь. Костромская цитадель была захвачена только в сентябре 1609 года.
В монастыре с осени 1612 года жили Михаил Романов с матерью монахиней Марфой. В монастырь 13 марта 1613 года прибыло посольство во главе с рязанским архиепископом Феодоритом, боярином Федором Шереметевым, келарем Троице-Сергиева монастыря Авраамием Палицыным. 14 марта в Троицком соборе был проведен обряд призвания Михаила Романова на царство.
Колыбель династии Романовых
Монастырь при Романовых в качестве «колыбели династии» занял привилегированное положение. Царствующий дом стал щедрым покровителем обители. Члены правящей семьи почитали монастырь как фамильную святыню. Занимая престол, каждый из царей своим долгом почитал посетить обитель и сделать вклады.
По указу Михаила Романова вдоль западной стены был отстроен Новый город. Он обнесен стенами с тремя башнями и двумя воротами. Последняя с восьмигранным каменным шатром заложена в месте, где остановился крестный ход, провожавший Михаила в Москву.
Взрыв порохового погреба в 1649 году разрушил Троицкий собор, мало что оставив от вкладных икон раннего времени. Новый собор превосходил погибшую церковь значительно. В 1685 году его расписала артель мастеров-изографов Гурия Никитина. Фрески собора — замечательное произведение фресковой живописи XVII века, уникальное по исполнению, разнообразию сюжетов и композиции.
В 1767 году к приезду императрицы Екатерины II в северном прясле стены были устроены Екатерининские ворота, ставшие входом в монастырь. Яркое по формам и нарядное сооружение в стиле барокко было оформлено триумфальными арками. Внешний фасад в основании высокого аттика содержит лепной картуш с монограммой императрицы.
В 1839 году в центре Старого города поставлена памятная колонна в память событий и лиц, оставивших в истории монастыря свой след.
В 1837—1863 годах под руководством Константина Тона проведена реконструкция монастыря. Вдоль стен по берегу Костромы возведен «обруб» — плотинное сооружение, весной защищавшее здания и крепостные сооружения от затопления. Тон переоформил монастырский фасад, спроектировал шатровую церковь святых мучеников Хрисанфа и Дарии над Святыми воротами и пятиглавый храм Рождества Пресвятой Богородицы (уничтоженный в 1934 году). Тогда же были надстроены Романовские палаты и возведена «царская лестница». Стены второго этажа расписаны «в шашку». Интерьер украшен изразцовыми печами, выполненными по проекту Федора Рихтера.
В мае 1913 года монастырь был средоточием празднования трехсотлетнего юбилея дома Романовых. Во время празднования Николай II побывал в Костроме и посетил монастырь.
