Мораль – это комплекс принятых в обществе представлений о хорошем и плохом поведении, правильных и неправильных действиях, зле и добре. Мораль отражает совокупность норм поведения, вытекающих из базовых представлений.
Общие сведения о проблеме обоснования морали
Встречаются случаи, когда термин «мораль» употребляется не по отношению к целостному обществу, а к его конкретной части, например, говорят о христианской или буржуазной морали.
Обосновать тот или иной феномен, значит подвести под него рациональный фундамент, разумное основание. Такая процедура чаще всего применяется для полноценного доказательства идей, подкрепления планов, постановки целей.
В житейских спорах и конфликтах, разнообразных дискуссиях, на митингах и в партийных программах наряду с моралистскими декларациями звучат доводы и аргументы в защиту одних и против других нравственных установок и ценностей. Естественно разумное доказательство не всегда может соперничать на равных с политическими и другими страстями, предрассудками и нравами. Но при этом оно является важнейшим оборонительным и наступательным средством в ходе противоборства идей и интересов.
Можно сделать вывод о том, что в современной этике обоснование морали может быть произведено фактически каждым индивидом, поскольку все люди вовлекаются в нравственные коллизии своего времени и своей социальной среды.
Обоснование морали не является прерогативой деятеля, который поглощен решением сиюминутных и преходящих проблем на практике. Обоснованием морали занимаются не только этика, но и моральная философия и нормативная этика. При этом объектом обоснования для них могут служить не только частые нормы и оценки, но и целый ряд универсальных принципов нравственности, которые не зависят от единичных ситуаций.
Все этические учения отличаются друг от друга не только содержанием провозглашенных моральных ценностей, но и способом их обоснования. Следовательно, обоснование морали осуществляется на обыденно-прикладном уровне, а также на уровне отвлеченно-философского мировоззрения.
В обоих случаях обоснование морали представляет собой процедуру практического морального сознания, а не познающего разума. При помощи рационального обоснования решается практическая задача защиты определенных моральных ценностей.
Мораль как целостный феномен и явление в отдельных сферах составляет объект исследования целого ряда теоретических и описательных наук, а именно социологии, истории, общей психологии, этнографии, логики и пр.
Предметом научного интереса становиятся моральное рассуждение, а также язык и логика морали, а значит и нравственная аргументация, обоснование моральных высказываний. В результате всего этого сложилась особенная научная дисциплина, которая занимается исследованием морального сознания – метаэтика.
Метаэтика и обоснование морали
Метаэтика – это область исследований, объектом которых является нормативная этика. Метаэтика осуществляет логико-лингвистический анализ нормативно-этического, морального рассуждения на предмет его непротиворечивости, обоснованности, терминологической точности и т. д.
На протяжении нескольких последних десятилетий издается огромное количество метаэтических работ, в том числе тех, которые посвящаются рациональному обоснованию морали.
Метаэтика изучает разногласия между учеными, которые касаются самого понимания морали, уточнения ее специфики и способов интерпретации при реализации обосновательной процедуры.
Одним из особо актуальных вопросов метаэтики можно назвать поиск различий между моральными и познавательными суждениями. Также метаэтика задается следующими вопросами:
- Можно ли применить к моральным суждениям критерии истины?
- Допустимо ли применять правила логики при доказательстве «должного» через «сущее»?
- Откуда берутся исходные моральные принципы?
От решения всех указанных проблем зависит достоверность тех суждений, которые формируются по правилам логического вывода. Синтетически метод обоснования морали становится непосредственным прямым усмотрением истины.
Многие философы применяли методы обоснования морали неосознанно и стихийно. Англоязычная метаэтика тщательно исследовала комплекс рассуждений моралистов, а также их аргументацию в поддержку моральных норм и принципов.
Моральные нормы – это нормы поведения человека, возникающие из морали. Их исполнение является моральным долгом, их нарушение является источником моральной вины.
Многие ученые в рамках метаэтики задумывались об обосновании автономии морали. Основная проблема, которая решается индивидом, следующим по пути морали по их мнению, состоит в том, что он должен повлиять на собственную жизнь, самостоятельно ориентируя ее на то, чтобы придать ей гармоничный облик.
При этом у метаэтики нет собственного метода, она использует методы и концепты, которые вырабатываются другими науками, но именно она обращает особое внимание на обоснование морали. Поэтому проблему обоснования морали можно признать глобальной междисциплинарной проблемой.
Прежде учение Канта служило методологическим стержнем восприятия окружающего мира с точки зрения морали, но в современном мире оно фактически «отправлено в отставку», а на его место приходит то, что называют герменевтической культурой.
Таким образом, обоснование морали является комплексной многогранной проблемой, которая лежит в поле деятельности этики, а также других смежных научных дисциплин.
