Понятие «Логический треугольник»
мнемоническая фигура, с помощью которой изображаются основные аспекты языка (синтаксический, семантический и др.).
противоречие между отдельными нормативно-правовыми актами, регулирующими одни и те же либо смежные общественные отношения.
отношении не является исключением, в связи с чем, для рассматриваемой отрасли также характерно наличие юридических...
коллизий....
Виды коллизий трудового права....
Способы преодоления коллизий
Применительно к отрасли трудового права, одной из причин возникновения юридических...
одновременно в форме законов, как актов высшей юридической силы, разрабатываемых и утверждаемых высшим
В статье рассматриваются причины и методы устранения юридических коллизий
Стоит отметить, что юридические коллизии не только препятствуют полноценному функционированию правовой...
Сущность и понятие юридических коллизий
Определение 1
Термин «юридическая коллизия» подразумевает...
Существует масса причин, по которым возникают юридические коллизии....
Причины возникновения юридических коллизий
Рисунок 1. Причины возникновения юридических коллизий....
Виды юридических коллизий и способы их решения
В юридической практике принято выделять шесть видов юридических
Исследованы понятия юридического конфликта и юридической коллизии, их соотношение, динамика этих явлений, способы их преодоления и предотвращения.
мнемоническая фигура, с помощью которой изображаются основные аспекты языка (синтаксический, семантический и др.).
принцип, утверждающий, что невозможно с помощью одной логики перейти от утверждений со связкой «есть» к утверждениям со связкой «должен». Принцип назван именем англ. философа Д. Юма (1711-1776), указавшего, что этика постоянно совершает грубую ошибку, полагая, что из описания того, что имеет место, можно вывести какие-то утверждения о моральном добре и долге. С начала XX в. «Ю. п.» привлекает пристальное внимание этиков, теоретиков права и др. Нередко ему отводится главная роль в методологии наук, стремящихся обосновать определенные ценности и требования. Иногда даже утверждается, что в силу «Ю. п.» этика не способна перейти от наблюдения моральной жизни к ее кодификации, так что все системы (нормативной) этики в равной мере не опираются на факты и в этом смысле автономны и равноценны.
то же, что и означенный диграф. В логике общения: это диграф, некоторые линии которого обозначены как позитивные, а все остальные как негативные.