политическая теория XV-XVI веков, обосновавшая всемирно-историческое значение столицы Русского государства Москвы как политического и церковного центра. Теория «Москва-Третий Рим» утверждала, что исторической преемницей Римской и Византийской империй является Московская Русь. Доктрина была идеологически разработана монахом Филофеем в письмах к Василию III.
Теория культурно-исторических типов
Как и для остальных славянофилов, главной проблемой исследования...
Поскольку прежние подобные концепции, на которые до сих пор опирались народники, - такие как концепт «Москва...
– третий Рим» или официальная «триада» «православие....
Теория же эта, в свою очередь, базировалась на собственном опыте Данилевского как естествоиспытателя....
Согласно этой теории, противопоставленной им дарвиновской теории эволюционного развития, организмы в
В статье рассмотрены взгляды отечественного историка И. А. Кириллова на место теории Филофея «Москва третий Рим» в общественно-политической практике московского самодержавия XVI в. и отражение этой теории в памятниках русской письменности.
Определение 1
«Москва — третий Рим» — это политическая и теологическая концепция, которая утверждала...
Согласно ей, концепция «Москва — третий Рим» в явном виде была впервые сформулирована старцем Елеазарова...
Существуют и другие точки зрения о генезисе и авторстве теории «Москва — третий Рим»....
Политически теория «Москва — третий Рим» также обосновывается легендой начала XVI веков о византийском...
Третий Рим
Новым Римом стала Москва, чему способствовали освобождение от монгольского владычества, объединение
В статье рассмотрены взгляды отечественного историка И. А. Кириллова на место теории Филофея «Москва третий Рим» в общественно-политической практике московского самодержавия XVI в. и отражение этой теории в памятниках русской письменности.
(лат. absolutus – безусловный, законченный, полный, неограниченный, совершенный) – понятие, обозначающее ничем и никем не обусловленную, самосущую и самодеятельную, вечную и бесконечную, полностью свободную и совершенную духовную сущность, являющуюся источником и первоосновой феноменального мира, обусловленного, преходящего, конечного, несовершенного.
(букв. - существо, стремящееся к просветлению) - человек, достигший духовного совершенства, состояния нирваны, но отказавшийся от личного блаженства во имя помощи страдающему человечеству. Бодхисатва остается на земле до тех пор, пока все люди не достигнут окончательного освобождения.
грек.
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне
