Августинцы
монахи, следующие уставу V в., приписываемому святому Августину (354-430). Устав требует общежития и отказа от собственности.
в христианском богословии означает избавление от греха и вины, высшее блаженство, возможность приблизиться к Спасителю Иисусу Христу. Идея спасения, соответственно модифицированная, присуща буддизму и исламу.
Включение оплаты работ по спасению в объем покрытия по страхованию вызвано, в частности, существованием...
В Англии сейчас действует текущее соглашение о спасении Ллойда....
Расходы на спасение имущественной базы формируются из следующих пунктов:
возмещение расходов на спасение...
застрахованной имущественной базы;
принятие мер по спасению застрахованной имущественной базы....
Ллойда открытого типа: «No саге no рау», то есть «Без спасения не может существовать возмещение».
Обеспокоенный вопросами смерти и спасения, свойственными христианству в конце Средневековья, Лютер обращается...
Согласно Лютеру, спасение души – это бесплатный дар Бога, полученный через искреннее покаяние и искреннюю...
;
sola fide: только верой во Христа человек без всякого труда с его стороны можно достичь спасения;
solо...
Тех, кого он призывает к спасению, он принимает по своей милости, не обращая внимания на их собственные...
Он отстраняется от заботы о достижении человеческого спасения, которое всегда остается неопределенным
Вступление России в ВТО: отрицательный эффект проявится сам, а за положительный придется побороться — и государству, и бизнесу.
монахи, следующие уставу V в., приписываемому святому Августину (354-430). Устав требует общежития и отказа от собственности.
от греческого слова hades, которым в Библии переведено еврейское слово «шеол». По греческому словопроизводству, оно обозначает место, лишенное света, или нечто невидимое. Древние греческие писатели обозначали мир духов или царство, обиталище умерших, находящееся под управлением Плутона. Еврейское слово «шеол» означает место, которое всех к себе требует, всех поглощает, ничем не насыщается. В Священном Писании «ад» и «шеол» употребляются в нескольких значениях. В одном случае этими словами обозначается гроб или могила, в другом – место и состояние, общее для всех умерших, без различия праведных и грешных.
(яп. – букв. сияющая на небе богиня), древнее яп. божество, персонифицирующее солнце; в синтоизме – глава пантеона. Мифологические повествования об А. входят в состав др.-яп. летописей Кодзики и Нихонги.