предметы, действия, тексты, изображения, речевые формулы, образы сознания и т.д., репрезентирующие религиозные значения и смыслы, отличные от собственных свойств и содержания.
Религиозные тексты и их особенности
Религиозные тексты могут быть определены как тексты, которые содержат... включать и невербальные компоненты, например, использование предметов, таких как свечи, кресты и другие символы... языка религиозного календаря заключается в том, что религиозный язык обычно содержит символы и метафоры... Важно понимать эти символы и концепты, чтобы правильно интерпретировать тексты религиозного календаря... Анализируются ключевые слова, темы и символы, которые используются в текстах религиозных событий и праздников
В статье проанализировано феномен христианского религиозного символа, и определены механизмы его влияния на человека благодаря произведениям сакрального искусства. Выяснено его функциональные особенности с точки зрения коэволюционного соразвития системы «христианская религия - человек». Доказано, что определенные психологические механизмы срабатывают на основе эмоциональной привлекательности идей христианства, которые символически отражаются в произведениях сакрального искусства.
знаков и символов.... Религиозный миф представляет собой систему символов и знаков, которая используется для выражения и передачи... Часто новый религиозный миф создается путем соединения нескольких стандартных символов в новую структуру... символов и знаков.... Религиозные мифы формируются путем использования символов и знаков.
В данной статье проблематизируется роль символов в политике вообще и в политических текстах в частности. Отмечается междисциплинарный характер проблемы. Религиозные символы рассматриваются как средство политической коммуникации. Дается типология религиозных символов и выделяются их функции в политике
(лат. absolutus – безусловный, законченный, полный, неограниченный, совершенный) – понятие, обозначающее ничем и никем не обусловленную, самосущую и самодеятельную, вечную и бесконечную, полностью свободную и совершенную духовную сущность, являющуюся источником и первоосновой феноменального мира, обусловленного, преходящего, конечного, несовершенного.
возглас при посвящении во диакона, иерея и архиерея, произносится поочередно епископом, духовенством и народом (хором), выражает мнение церкви о посвящаемом в сан.