Гипотетический
предполагаемый, основанный на предположении (гипотезе).
термин философии постмодернизма для обобщения внепонятийного средства фиксации переживаемого состояния. Введен Батаем.(обман, то чего нет), мы живем в мире симулякров, сначала образ отражает реальность, затем маскирует реальность, затем просто скрывает еѐ отсутствие -возникает гиперреальность, не соответствующая реальности.
Категории постмодернизма
В постмодерне выделяют ряд исходных понятий:
дискурс;
нарратив;
симулякр;
ризома...
Симулякр – это всепонятийное средство фиксации переживающего состояния....
Он в своей работе «Симулякры и симуляция» утверждал, что в рамках симуляции симулякры заменяют реальные...
Иными словами, симулякр – это знак, которым произвольно конструируется реальность.
«Теория симулякров» Жана Бодрийяра
Замечание 1
«Теория симулякров» Жана Бодрийяра – это теория...
симулякров и симуляций, принадлежащая французскому философу-постмодернисту, культурологу и социологу...
В основу теории положено такое понятие, как симулякр, упоминаемое еще Платоном и трактуемое им, как «...
Три порядка симулякров согласно теории Бодрийяра
Три порядка симулякров согласно теории Бодрийяра:
естественные...
симулякры (натуралистические).
Запущенная четыре года назад в обращение частная виртуальная валюта — биткоины — быстро перестала быть игрушкой одних лишь маргинальных сетевых групп вроде шифропанков и криптоанархистов. Какие уж тут игрушки, если по нынешнему условному курсу обмена находящиеся в обороте биткоины тянут почти на $10 млрд! Но вопрос по–прежнему остается: что такое биткоины — золото 2.0 или модный симулякр?
предполагаемый, основанный на предположении (гипотезе).
немецкий философ, объективный идеалист, основатель феноменологической школы.
соц.-психол. концепция личности (Дж.Г.Мид, Ч.Х.Кули и др.), исходящая из признания решающей роли взаимодействия индивидов, когда собств. «Я» человека — воспринятое зеркальное отражение, сумма тех впечатлений,к-рые, как ему кажется, он производит на окружающих. Одна из первых концепций личности в социологии и психологии, исходящая не из внутр.характеристик человека, а из признания решающей роли взаимодействия индивидов, к-рые выступают по отношению к каждому из них как «зеркала» его «Я».