раздел логики (металогики), исследующий отношение языковых выражений к обозначаемым объектам и выражаемому содержанию. Проблемы семантики обсуждались еще в античности, однако в качестве самостоятельной дисциплины она стала оформляться на рубеже XIX—XX вв. благодаря работам Ч. Пирса, Г. Фреге, Б. Рассела. Значительный вклад в разработку проблем С. л. внесли А. Тарский, Р. Карнап, У. Куайн, Дж. Кемени, К. И. Льюис, С. Крипке и др. В течение длительного времени С. л. ориентировалась преимущественно на анализ формализованных языков, однако в последние 20 лет все больше исследований посвящается естественному языку.
Что такое логическаясемантика?... Определение 1
Логическаясемантика - раздел логики, в котором изучаются отношения языковых символов... Логическаясемантика как наука
Семантика как взыскательная наука может применяться только для языков,... Развитие логическойсемантики
Прогрессивная Логическаясемантика всходит к работам Г. Фреге.... Замечание 2
Значимой вехой в исследовании Логическойсемантики стало подтверждение К.
Общая характеристика логическойсемантики в контексте анализа философских проблем
Определение 1... Логическаясемантика – это раздел логической науки, изучающий отношения между выражениями языка, обозначаемыми... Именно логическаясемантика в значительной степени определяет связь между логикой и философией.... Развитие логическойсемантики
Началом современной логическойсемантики считаются работы Готлоба Фреге... Тарского, посвященные логическойсемантике и методологии дедуктивных наук.
Одной из сфер приложения современной теоретической логики являются когнитивные контексты. Интерес к проблемам когнитологии определяется тем, что наглядным проявлением протекания когнитивных процессов является функционирование и фиксирование их в естественном языке. Для изучения этих проблем в логической семантике разрабатываются специфические средства эпистемически возможные миры. В статье дается анализ различных философских концепций относительно логической семантики возможных миров.
принцип, утверждающий, что невозможно с помощью одной логики перейти от утверждений со связкой «есть» к утверждениям со связкой «должен». Принцип назван именем англ. философа Д. Юма (1711-1776), указавшего, что этика постоянно совершает грубую ошибку, полагая, что из описания того, что имеет место, можно вывести какие-то утверждения о моральном добре и долге. С начала XX в. «Ю. п.» привлекает пристальное внимание этиков, теоретиков права и др. Нередко ему отводится главная роль в методологии наук, стремящихся обосновать определенные ценности и требования. Иногда даже утверждается, что в силу «Ю. п.» этика не способна перейти от наблюдения моральной жизни к ее кодификации, так что все системы (нормативной) этики в равной мере не опираются на факты и в этом смысле автономны и равноценны.
