Народные училища
в 1786 – 1804 гг. официальное название малых и главных народных училищ.
подобие грубой ткани, приготовлявшейся на ткацком станке из мочала (волокон липовой коры). Употреблялась главным образом на кули для зерна и соли; рогожами также устилали полы.
полы, то мешки, ящики и пакеты с сахаром нужно уложить на поддоны, которые покрыты чистым брезентом, рогожей...
Если же пол сделан из дерева, то брезент, рогожу, мешковину или полиэтиленовую пленку подстилают прямо
В статье выявляются факторы территориального размещения старообрядческих центров в конце XVIII первой половине XIX в., переместившихся с периферии в Москву и Петербург, крупнейшие торгово-промышленные анклавы Европейской России. Главным конфессиональным центром ведущих согласий стала Москва под воздействием социокультурной традиции и освобожденной от этатизма духовной концепции «Москва Третий Рим».
необходимо в прохладном помещении разложить тонким слоем на чистой подстилке (например, на фанере или на рогоже
в 1786 – 1804 гг. официальное название малых и главных народных училищ.
физическое или юридическое лицо, которое становилось участником какого-либо совместного (паевого) предприятия путем внесения определенной суммы финансовых средств.
реквизиционные отряды из рабочих, создававшиеся по декрету ВЦИК от 27 мая 1918 г. при местных продовольственных органах в период Гражданской войны в России в 1918-1922 гг. для изъятия в деревне хлеба и др. продуктов питания в условиях продовольственного кризиса, охватившего города.