Исходя из этого, различают предметвосприятия или, по-другому, объект и фон, который образуют все другие... Таким образом, предмет – это то, на чем сосредоточено восприятие в данный момент.... Фон – все другие предметы, которые в данный момент в поле восприятия человека не входят.... Если пропустить какую-то часть предметавосприятие его сильно меняется и предмет легко принять за то,... Восприятие части в восприятии целого вовсе не означает, что для узнавания предмета важно воспринимать
Статья посвящена теоретическому и эмпирическому анализу проблемы исследования восприятия индивидом представителей своей и других этногрупп. Межэтническое восприятие рассматривается как процесс формирования устойчивых образов представителей своей и других этногрупп, сложившихся у отдельного индивида или группы людей определенной этнической общности.
Видом восприятияпредметов и явлений является осязание, которое строится на мультимодальной и тактильной... Первые представления о предмете или явлении у человека складываются благодаря тактильному восприятию.... Если ощущения отражают отдельные свойства предмета, то восприятие является целостным образом предмета... Замечание 1
Константность восприятия – это относительная стабильность ряда свойств образа предмета... Восприятие связано с мышлением, с пониманием сущности предмета.
В статье рассмотрены мало изученные идеи православной историософии. В частности, проанализированы ключевые компоненты концепции о. Георгия Флоровского, его онтологическое определение истории как трагедии греха и тайны спасения. Показана специфика православного понимания истории как продолжающегося диалога человека с Богом. Анализируется понимание «конца истории» как историософской категории, определяющей эсхатологичность православного мышления и восприятия истории как таковой. Показаны онтологические основания для понимания двух методов толкования Священного Писания, сформулированных о. Георгием Флоровским. Выделены те аспекты историософских концепций К. Леонтьева и Н. Данилевского, которые позволяют понять специфику православного мышления. В частности, их понимание ограниченности концепции
способ установления количественного соотношения между корковым, мозговым веществом и интерстициальной тканью вилочковой железы, основанный на планиметрии изображений этих частей железы на гистотопограммах, сделанных через всю железу и окрашенных гематоксилин-эозином.