совокупность социально-психологических явлений, характеризующих субъективное отражение (восприятие) многообразных связей, возникающих между социальными группами, а также обусловленный ими способ взаимодействия групп. Специфика О. м., объектом и субъектом которых являются социальные группы, заключается: 1) в объединении индивидуальных представлений в некоторое целое, качественно отличное от составляющих элементов; 2) в длительном и недостаточно гибком формировании межгрупповых представлений, обладающих устойчивостью к внешним влияниям; 3) в схематизации и упрощении возможного диапазона сторон восприятия др. группы. Межгрупповые представления отличаются эмоциональной окрашенностью, выраженной оценочной направленностью, а поэтому уязвимы в том, что касается их истинности, точности и адекватности. Так, свойственная им стереотипность часто приводит к приписыванию сходных характеристик всем членам какой-л. социальной группы или общности без достаточного осознания возможных различий между ними. Названные особенности межгруппового восприятия проявляются в процессе установления различий между собственной и др. группами, играющем важную роль в детерминации О. м. Типичным эффектом межгруппового сравнения является тенденция к завышенной оценке достоинств своей группы (эффект межгрупповой дискриминации) и недооценке чужой группы (внутригрупповой фаворитизм). Менее распространена обратная тенденция – установление позитивно оцениваемых различий в пользу какой-л. др. группы. В крайних выражениях первая тенденция может приводить к возникновению напряженности и враждебности в О. м., вторая – к ослаблению внутригрупповых связей, девальвации внутригрупповых ценностей, дестабилизации и дезинтеграции группы. Отечественными исследователями обоснован вторичный характер этих тенденций по отношению к объективным условиям взаимодействия групп. Показано, что данные эффекты определяются типом совместной межгрупповой деятельности, зависят от уровня группового развития и нетипичны для подлинного коллектива. Как социальное явление О. м. обусловлены не только психологическими механизмами установления тождества и различия, симпатии и отвержения, но в большей степени идеологическими, экономическими, политическими и др. социальными факторами (25). Конфликт является наиболее деструктивной формой О. м.
В социальной психологии часто используются термины «межгрупповые отношения», «межгрупповое взаимодействие...
Все феномены, свойственные межгрупповым отношениям будут присущи и межэтническим отношениям – это ингрупповой...
Психология межгрупповых отношений
Межгрупповыми являются отношения между группами, включая этнические...
Межгрупповые отношения многие психологи рассматривают как отношения между их членами, возможно, потому...
Межгрупповые отношения необходимо рассматривать как отношения между группами, а межгрупповое восприятие
Наиболее ярко межэтнические отношения проявляются в конфликтных ситуациях, которые высвечивают все стороны и аспекты межэтнических отношений. Представлена проблема изучения типологизации межгрупповых отношений. Систематизирован теоретический материал. Показан механизм изучения влияния этнического фактора на динамику межгрупповых отношений
Межгрупповые отношения и их особенности
Межгрупповые отношения обусловливаются личностными особенностями...
Почти любые человеческие отношения становятся межгрупповыми....
Психология межгрупповых взаимоотношений
Межгрупповые отношения, характерные для общества, исследуются...
Существование межгрупповых отношений предполагает объективность....
Структура межгрупповых отношений включает межгрупповое восприятие, взаимодействие.
в статье анализируются на разных уровнях социальной организации межгрупповые отношения как фактор террористической угрозы.
(от лат. сaesar – титул императоров) – форма психоза. Это понятие использовалось Тацитом в его «Истории» по отношению к Калигуле и Нерону. Проявляется, прежде всего, в патологической жестокости. Возникновение обусловлено вседозволенностью и произволом нераздельной власти.
это война средствами массовой информации, в которой объектом разрушения и преобразования являются ценностные установки народонаселения противника, в результате чего первичные цели заменяются вторичными, третичными и более низкими, приземного уровня, с несколько увеличивающейся вероятностью их достижения, причём эта вероятность, за счёт экономических и других материальных рычагов воздействия варьируется таким образом, что достижение заменяющих целей воспринимается человеком как его благо. Учитывая непосредственную связь ценностных и целеполагающих установок человека с культурой его народа, можно сказать, что объектом разрушения в консциентальной войне является культурная оболочка противника, а поскольку культура — стержень цивилизации, вопрос идёт о разрушении цивилизации.
заносчивость, спесь, надменность. Конфликтоген.
