исторический социальный опыт людей по отбору, аккумуляции и применению эффективных форм деятельности. Этот социокультурный опыт закрепляется в нормах, образцах поведения, законах, культурных ценностях и т.д., опредмечивается в технологиях и продуктах (результатах) деятельности людей по удовлетворению их индивидуальных и общественных потребностей, формирует особенности языков и культурных кодов, определяет содержание процесса социализации человека, отражается и интерпретируется в культурных текстах, философии, религии, социальных и гуманитарных науках, литературе, праве и т.д.,транслируется от поколения к поколению в виде традиций, ценностей, экзистенциальных установок и т.д.
Объекты изучения культурологии
Главное отличие культурологии от других научных направлений заключается... в специфике системных объектов изучения, которые характеризуются масштабностью, глобальностью.... В ряду подобных объектов можно выделить следующие:
культура, выраженная в конкретных исторических и... В данном аспекте культурология сближается с философией, лингвистикой, искусствознанием, религиоведением... Основные направления изучения в культурологии
Принимая во внимание специфику, масштабность объектакультурологии
Современные модели коммуникации во многом определяют формат актуального культурного дискурса и устанавливают отношения в связке «коммуникация - культура». Исследуются причины и тенденции перехода межличностной коммуникации от первоначальной невербальной формы к современной преимущественно вербальной, а также раскрывается вопрос перехода доминирования от общения к коммуникации. Происходит это в четырех базовых зонах практики: производство, познание, ценностная ориентация, общение. В них осуществляется технократическая рационализация мышления, и в результате невербальная коммуникация постепенно вытесняется из человеческих контактов. Различение коммуникации и общения, его гносеологической и психологической плоскости, проявлений лево- и правополушарности включает в себя пары значений и смыслов, согласно которым можно выделить парные соответствия. Так, вербальная коммуникация состоит из информированности, коммуникации как таковой, гносеологической направленности, левополушарности, всеобщ...
Что такое «фундаментальная культурология»
Общая культурология подразделяется на два основных направления... :
фундаментальную культурологию
прикладную культурологию.... В это время прикладная культурология использует те знания, которые дает фундаментальная культурология... Синхронический метод предполагает исследование объектов в рамках одного промежутка времени, не учитывая... Благодаря тому методу появляется возможность изучить внешний вид культурного объекта, например, текста
В статье анализируется многосложность процессов поиска и внедрения эталонов в структуры социальных коммуникаций. В качестве эталонных инвариантов допускаются императивы (гномы) «семи мудрецов». Приводится компаративное сопоставление семи функций, выполняемых культурой, и коннотаций классических формулировок семи императивов. Отмечается, что теории социальных коммуникаций как подсистемы культурологического знания направлены на воспроизводство общества как человекоразмерной социокультурной целостности. В этой связи личность человека как адекватного члена этой целостности не может рассматриваться вне его общекультурной компетентности, достигаемой образованием, а, значит, и способностью к саморефлексии
(лат. abstractus – отвлеченный) – абстрактное или беспредметное искусство, направление художественного творчества. Абстрактное искусство возникло в 1910 – 1913 гг. Первые его образцы создали в Германии В. В. Кандинский, в России – К. С. Малевич, М. Ф. Ларионов, Н. С. Гончарова. Свои эмоции, предметы абстракционисты передают с помощью определенных элементов художественной формы (цветовое пятно, линия, фактура, объем).
(лат. рassio-страсть) - страстное, неодолимое стремление людей к осуществлению своих идей, целей, идеалов. Термин введен в науку русским историком Л.Н. Гумилевым (1912-1992). Пассионарность - основа всех исторических деяний. Она сильнее, чем инстинкт самосохранения (напр., подвиги Александра Македонского, Христофора Колумба, а также Жанны Д'Арк совершены не ради наживы).