положение тела (поза) актёра в каждый момент его действия на сцене
Душа в картине мира Цветаевой всегда имеет приоритет над телом, и это отражает русскую языковую картину...
Перед читателем предстает как бы мизансцена, в которой участвуют два лица, но слышен только голос героини
Существует различие между немым и звуковым кино. Немое кино пользуется другим набором выразительных средств, чем звуковое. Это прежде всего пластические решения, визуальные знаки и строение мизансцены. Культура слова подавляет жесты, а тело утрачивает свою силу. Есть внутренние переживания, которые не могут быть высказаны. Задача немого кино — создавать лексиконы движения и жестов, подобных словарным гнездам. Звуковое кино означает отступление от совершенства, потому что предлагает простой эффект совпадения голоса с жестами. Со звуковым кино пришло массовое сознание. Но звуковое кино предложило иной род сложности — сочетание смысла произносимых слов и смысла происходящего. В фильме Брессона «Дневник сельского священника» мир слов покрывает мир действий, внося в них дополнительный смысл. Кино Бергмана представляет собой развернутый рассказ, параллельный действию. Зритель получает два плана — визуальный и диалоговый, они сложным образом сочетаются. Диалектика становится театром, а теа...
один из основных эстетических принципов символистского театра. Понятие сформулировано М. Метерлинком в трактате «Сокрови- 63 ще смиренных» (1896). Под каждым словом, произносимым в жизни, подразумевается иной, глубинный смысл.
преобладающий характер эмоциональной жизни актёра в окружающих его условиях: обстановка, время, место, настроение, в которых происходит сценическое действие. «Воздух времени и места», по выражению А. Д. Попова.
лат.: silentium - один из основополагающих принципов «статичного» («неподвижного») театра, сформулированный М. Метерлинком в трактате «Сокровище смиренных» (1896). Сам термин заимствован им из сочинений Т. Карлейля. М. для Метерлинка могущественное выразительное средство, через которое открывается «родство душ». В художественных произведениях символистов, прежде всего драматургии, М. используется как художественный прием, направленный на придание слову определенного контекста, изменение смысла слов и поведения персонажей. М. становится общесимволистским понятием
