Канон «Ши-саньцзин» (Тринадцатикнижие)
конфуцианский канон, включающий в себя тринадцать др. кит. классических книг.
конфессия, исторически близкая анабаптистам, получила в 1544 г. название по имени голландского проповедника Менно Симонса (1492–1559), к-рый отстаивал принцип крешения взрослых по вере.
Меннониты заняты в сельском хозяйстве.
Статья поднимает вопросы фиксации языка меннонитов Plautdietsch (плотдич), использующегося почти исключительно в устном общении и не имеющего еще устойчивой письменной нормы. Его носители проживают по всему миру: в Канаде, Германии и России, в частности, в Сибири, и в отсутствие тесных связей между ними везде складываются свои письменные традиции этого языка. Кроме того, проблемы с его фиксацией неизбежно вызывают сложный вокализм и высокая вариативность при произношении ряда гласных и дифтонгов. Статья представляет краткий обзор имеющихся на данный момент форм записи плотдич, принятых в Канаде, Германии и России, часть которых ориентирована на немецкую орфографию. Другие, наоборот, отходят от нее, используя необычные буквосочетания, удвоения согласных, отказываясь от написания существительных с большой буквы или от использования умлаутов для технического удобства. Известны разработки отдельных германистов, пытавшихся обосновать свой способ отображения этого языка на письме. В качес...
Кальвина, фамилистов, народных движений, меннонитов, анабаптистов, немецких мистиков (М.
В данной статье рассматривается влияние на меннонитское сообщество реформ, проводимых российским правительством во второй половине XIX столетия. Особый статус этой этноконфессиональной группы связан с полученными привилегиями при переселении в Российскую Империю. Основное внимание уделено анализу проблемы, связанной с военной реформой 1874 года. В рассматриваемой теме предпринята попытка раскрыть основные причины и последствия изменения законодательства в отношении меннонитов. Сделаны выводы о принципах взаимоотношений между меннонитскими общинами и государством.
конфуцианский канон, включающий в себя тринадцать др. кит. классических книг.
способ осознания и переживания личностью религиозного общения, в ходе к-рого субъективный мир одного верующего открывается для др. Такой способ осознания присущ личности в развитых религиях; Я – это самость, субъект телесно-духовной целостности человека, мыслящий, чувствующий, волеизъявляющий, действующий, понимающий тождественность с самим собой и нетождественность с не - Я, Другим.
священная книга зороастризма. Время составления I тысячелетие до н.э. Она включает в себя тексты, слагавшиеся в разное время и в разных областях Древнего Ирана, а потому неоднородна по яз. и содержанию.