(от лат. massa – ком, кусок и cultura – возделывание, обработка, воспитание, развитие) – разновидность культуры общества (синонимы: популярная или поп-культура, индустрия развлечений, потребительская, коммерческая культура). М. К. сознательно ориентирует распространяемые духовные и материальные ценности на «усредненный» уровень развития массовых потребителей. Главным каналом распространения М. К. служат средства многотиражной коммуникационной техники (книгопечатание, репродуцирование, пресса, радио, кино, телевидение, видео- и звукозаписи). Термин «М. К.» объективно носит маскировочный характер, поскольку запросы аудитории не образуются стихийно, а в значительной степени формируются содержанием и художественным качеством тиражируемых произведений, что, в свою очередь, обуславливается интересами социальных групп, владеющих (контролирующих) на правах частной и государственной собственности средствами их производства и распространения. Термин «М. К.», хотя содержит в себе указание на массовость этого явления, не означает его народности, он основывается не на содержательном, а на формальном, количественном признаке – способе производства и потребления.
Понятие массовойкультуры
Понятие массовойкультуры, скорее в значении народной, существовало с незапамятных... Определение 1
Под массовойкультурой понимают культуру быта, развлечений и информации, преобладающей... Так начала формироваться массоваякультура.... Плюсы и минусы массовойкультурыМассоваякультура явление очень парадоксальное.... С другой стороны, массоваякультура вызвала небывалый подъем национальных культур во многих странах мира
В статье рассмотрено новое веяние литературного процесса, а именно охарактеризована массовая литература в контексте массовой культуры. Обоснованы концептуальные особенности и выявлены основные функции массовой литературы. Вскрыты основные различия элитарной и эгалитарной литературы.
Взаимосвязь массовойкультуры и массового общества
Понятие массовойкультуры применяют для характеристики... Производство культуры ориентировано на массовое потребление и организуется по типу серийной, массовой... Анализ массовойкультуры тесно взаимосвязан с соответствующими теориями массового общества.... Критический анализ массовойкультуры указывает на такие ее черты:
массоваякультура – примитивная, «... культуры для обезличивания и стандартизации населения;
массоваякультура – культура, характерная для
В понимании культуры в лингвистической науке наметилось несколько основных направлений: 1) к. форма общения ее субъектов; 2) к. совокупность всех форм деятельности (деятельностный подход); 3) к. как система создания, хранения, использования и передачи информации (трансляционный подход); 4) к. как характеристика самого человека, как форма внутренней детерминации личности (личностный подход); 5) к. как совокупность материальных и духовных ценностей, создаваемых человеком (ценностный подход); 6) к. как система, основанная на выявлении типологических сходств и различий (типологический подход). Основываясь на типологическом подходе, принято различать традиционную, элитарную и массовую культуру.Элитарная культура это высокая культура, создаваемая высокообразованной частью общества, профессиональными творцами. Элитарная культура включает изящное искусство, классическую музыку, художественную литературу. Элитарная культура рассчитана только на подготовленного зрителя, слушателя, читателя.Ма...
попытка польского философа Ф. Конечны в 30- х гг. XX столетия создать науку, главная цель которой - разработка теории цивилизации, выяснение происхождения и природы многообразия цивилизаций. «Наука о цивилизации» понимает последнюю как социальную целостность, «особую форму организации коллективности людей», «метод устройства коллективной жизни». Строй жизни, и своеобразие цивилизаций определяются пятью категориями, или факторами: благом, истиной, здоровьем, благополучием и красотой.
(греч. mimos-подражание, воспроизведение) – способ художественного творчества (в основном в искусстве), выражающийся в подражании природе, точном воспроизведении внешнего вида людей и предметов. Термин «мимезис» введен Аристотелем. Демокрит писал: «Человек видит, что он может создать то же самое, что происходит в природе. Ласточка вьет свое гнездо – появляется архитектура. Паук ткет свою паутину – появляется ткачество. Человек слышит, как поет соловей и как поет лебедь, - и появляется пение».
нравственный принцип, нравственная норма и нравственное чувство, возникшие еще на заре становления человечества и глубоко осмысленные уже античными теоретиками. Патриот – человек, выражающий и реализующий в своих поступках глубокое чувство уважения и любви к родной стране, ее истории, культурным традициям, ее народу. Как стойкое нравственное чувство патриотизм вырастает из особенностей образа жизни и культурных традиций того или иного этноса, формируется в процессе овладения подрастающими поколениями языком и господствующими формами мышления, нормами и эталонами культуры и закрепляется в определенных фиксированных установках поведения благодаря общению с представителями старших поколений, одобряющих или порицающих поведение молодых.
