1300–750 гг. до н.э. - общее название ряда археологических культур раннего железного века, данное по характерному признаку - могильникам без насыпей; содержат преимущественно остатки трупосожжений, обычно с захоронением праха в глиняных сосудах, поставленных на дно могилы.
Научные статьи на тему «Культура полей погребальных урн»
Пол был глиняным, а стены деревянными или плетневыми, обмазанными глиной. Крышу делали из соломы.... В этом кургане была обнаружены центральная погребальная камера и несколько боковых.... урнах говорят о том, что представители гальштатской культуры занимались ткачеством и прядением.... Встречаются интересные полихромные погребальныеурны высотой до 1 м, грушевидные и биконические.... Ручки урн часто делали зооморфными.
Эта культурно-историческая общность получила название полейпогребальныхурн.... Народы, пришедшие в Западную и Южную Европу, происходили с территории, которую занимала культураполей... погребальныхурн.... Умерших продолжали хоронить в погребальныхурнах.... . е. все культурыполей погребений выводились из нее.
Весь массив сосудов, собранных в предлагаемой статье, происходит из погребений грунтовых могильников полуострова Самбия и её ближайших окрестностей. Находки фрагментов данных сосудов-приставок (кроме горшков) на поселениях эстиев римского времени крайне редки. Это указывает на преимущественно культовый, церемониальный характер данных керамических форм. Специфика ряда типов сосудов-приставок указывает на участие в этих мероприятиях носителей небалтских культурных традиций, живших в первой пол. I тыслет. н.э. среди эстиев Янтарного берега. Многообразие форм сосудов-приставок в древностях эстиев указывает на широкий спектр деталей погребальных церемоний, при которых требовались эти сосуды. Они использовались для выставления в погребений жидких ингредиентов, для жидких форм пищевых продуктов, для твёрдой пищи, для накрывания крупных сосудов. С распространением среди западной части балтов прусской археологической культуры многообразие сосудов-приставок сменяется стандартизированными бико...
понятие, введенное в научный оборот чешским музеологом З. Странским, объяснявшим причины возникновения музеев специфическим отношением человека к действительности, проявляющимся в стремлении к собиранию и сохранению объектов культурного и природного наследия как истинных ценностей, не связанных с удовлетворением утилитарных потребностей, но формирующих гуманистический и культурный облик человека.
1995 г. лицевая сторона: в верхней части купюры слева изображение эмблемы Банка России – двуглавый орел и надпись «Банк России». Рядом цифровая надпись «100 000», металлографическая печать с повышенной рельефностью «Билет банка России». В центре банкноты изображение скульптурной композиции, украшающей фасад Большого театра г. Москва. Слева и справа на купонных полях отпечатан номер купюры «ВН 8111547». В нижнем левом углу надпись в 5 строк «Подделка билетов Банка России преследуется по закону». Рядом метка для людей с ослабленным зрением в виде кружка и пяти прямоугольников. Справа надпись «Сто тысяч рублей». Оборотная сторона: вверху слева и справа цифровая надпись: «100 000». В центре изображение здания Большого театра. На купонных полях слева надпись «Москва», помещенная в овал из лавровых ветвей. Ниже. Слева направо надпись: «Сто тысяч рублей», 100 000, 1995. Банкнота отпечатана Московским монетным двором на высококачественной бумаге с вкраплением волокон красного, фиолетового и светло-зеленого цветов. Бумага с водяными знаками. 6,5 Х 14,9 см. Следы пребывания в обращении, потертости, разрыв в правом нижнем угле (0,5 см.). Банкнота была передана в дар музею жителем города Ивановым И.И.