1) вмешательство во внутренние дела во имя гуманитарных целей; 2) помощь, оказываемая народу какого-л. государства без согласия его правительства. При определенных условиях — конфликтоген.
Интервенцию следует отличать от таких явлений, как аннексия и оккупация.... Гуманитарное вмешательство – это военное вторжение на территорию иностранных государств, при этом государство... , которое вторгается на территорию другого, преследует цель не допустить гуманитарную катастрофу и предотвратить... В частности, гуманитарная помощь может оказываться в случае возникновения чрезвычайных ситуаций, при... необходимости оказания гуманитарной помощи нуждающимся, раздачи продуктов питания и предметов первой
Данное издание содержит доклады и комментарии, представленные на научной конференции, организованной Американским обществом политической и правовой философии (American Society for Political and Legal Philosophy. ASPLP) и Американской ассоциацией политических наук (American Political Science Association), состоявшейся в сентябре 2002 г.
же входят действия вооруженных сил Организации Объединенных Наций, а также поставки и распределение гуманитарной... интервенцию».... Примером такой «гуманитарнойинтервенции» может считаться вторжение США в Ливию, в результате которого... По оценкам экспертов в области международных отношений «гуманитарнаяинтервенция», не имея каких бы то... На сегодняшний день «гуманитарныеинтервенции» считаются наиболее важной базовой концепцией Запада, используемой
Моральный риск это экономическое понятие, которое было впервые применено в страховой индустрии. Однако затем сферы применения концепции морального риска заметно расширились. В том числе, это понятие стало применяться при разговоре о гуманитарных интервенциях. Моральный риск на наднациональном уровне имеет свои особенности, на которых будет сделан акцент в данном эссе. Одной из главных целей работы является рассмотреть способы смягчения морального риска при гуманитарных интервенциях. Поиск таких способов является чрезвычайно важной задачей для мирового сообщества, так как моральный риск при гуманитарных интервенциях неизбежно влечёт к большим человеческим потерям.
концепция американского философа Ф. Фукуямы, согласно которой глобализационные процессы в мире происходят путем усвоения и принятия всеми народами западных стандартов жизни (политическая система, демократия, гражданское общество, принципы организации экономических и социокультурных норм). Новые формы общественной жизни уже не могут возникнуть, и общественная система застывает на достигнутом уровне. Концепция «К. и.» Ф. Фукуямы отвергается не только общественной мыслью, но и мировой практикой.
одна из форм национальной и религиозной нетерпимости, выражающаяся в негативном отношении к евреям. А. может проявляться в отрицательной бытовой оценке различных особенностей евреев, ранее – в правовой дискриминации, геноциде, еврейских погромах и т. д. В русло А. правящие классы могут сознательно направлять социальное недовольство масс с целью подмены объекта их противодействия, снижения остроты классовых противоречий. Исторические корни А. уходят в древность, когда евреи в силу разных обстоятельств оказались в новых странах своего расселения на положении национально-религиозных меньшинств. Социально-экономические мотивы А. были обусловлены тем, что евреи, сосредоточившие свою деятельность главным образом на занятиях торговлей, ростовщичеством и ремеслом, по мере развития товарно-денежных отношений становились серьезными конкурентами коренного населения. Деструктивные функции А. проявляются двояким образом. Во-первых, в подмене оправданной оценки людей по таким качествам, как нравственность, профессионализм, альтруизм и др., их оценкой по национальности. Во-вторых, в ослаблении позиций антисионизма за счет приписывания последнему реакционных функций, свойственных А. С конца XIX в. борьба против А. осложняется распространением сионизма, постепенно набиравшего силу и становящегося все более амбициозным. Вред А. понятен всем, кто знаком с данной проблемой. А. м. б. условием возникновения, а также причиной многих масштабных конфликтов.
научный принцип, который требует максимально полного знания конфликтологом всего основного, что сделано по проблеме конфликта в той науке, которую он представляет. Контент-анализ списков литературы более 300 диссертаций показал, что авторы используют только 9,8 % публикаций, имевшихся по проблеме конфликта в своей науке. За последние 10 лет «индекс преемственности» конфликтологических исследований не увеличивается. Это приводит к дублированиям тем исследований, замедляет темпы развития науки (А. Я. Анцупов, С. Л. Прошанов, 2004). Важной стороной П. п. является необходимость знания российскими конфликтологами истории в первую очередь отечественной, а уж затем зарубежной конфликтологии. Нация, лишенная самобытности, не м. б. великой. Точно так же не м. б. не только великой, но даже самостоятельной наука, не знающая своей отечественной истории, заимствующая исходные принципы, основные теоретические концепции главным образом из работ западных конфликтологов. Копия всегда беднее оригинала. Западные теории конфликтов представляют для нас несомненную ценность. Однако не стоит рассчитывать на решение проблемы российских конфликтов на основе западных подходов. Характер социального взаимодействия у нас веками отличался от западного. Только в ХХ в. по масштабам разрушительных последствий конфликтов Россия в десяток раз превосходит среднее западное государство. Наши конфликты – др. по сравнению с западными. Для их объяснения нужны отечественные, а не западные теории. Кроме того, отечественный опыт практического регулирования реальных конфликтов насчитывает почти два тысячелетия. Он гораздо богаче аналогичного опыта любой европейской страны. Американский опыт последних двухсот лет успешнее нашего, но в десятки раз беднее его. Поэтому только на основе отечественных исследований можно дать работающие рекомендации по регулированию российских социальных конфликтов. Главным источником отечественных теорий конфликтов является опыт развития и регулирования последних в процессе всей истории существования России. На практике же российские конфликтологи высшей квалификации используют лишь одну десятую часть того, что сделано их предшественниками в той науке, которую они представляют. За последние 7 лет опубликовано не менее 40 книг, посвященных проблемам конфликта и конфликтологии. В большинстве из них история конфликтологии отождествляется с историей западной конфликтологии. Лишь в единичных работах делается попытка коснуться отдельных аспектов истории отечественных исследований проблемы конфликтов. При этом работы западных ученых мало кто читал, поскольку у нас они мало издаются. К публикациям отечественных авторов уже сложилось традиционное для гуманитариев отношение как к второсортным по сравнению с западной наукой. Следовательно, состояние преемственности конфликтологических исследований в России пока неудовлетворительно. Это вызывает необходимость придания преемственности статуса самостоятельного принципа отечественной конфликтологии.
