Инфант

Родриго Диас де Бивар как национальный герой испанского эпоса "Песнь о моем Сиде"

В этом смысле характерным является эпизод суда над зятьями Сида – инфантами Карионскими....
Сид отбирает у инфантов свой подарок – боевые мечи Тисону и Коладу, и тем самым подчеркивает, что люди...
В ходе судебного поединка воинов Сида с инфантами попранная честь героя и его дочерей восстанавливается

Статья от экспертов

Сад Инфанты и лес Карлика (опыт итерпретации символов в сказке Оскара Уайльда «День рождения Инфанты»)

В статье делается попытка выявить скрытый смысл сказки О. Уайльда «День рождения Инфанты» путём расшифровки символов растительного мира. Целью статьи является выявление герметической символики в соотнесении с масонским обрядом инициации и тайный смысл мотива Эрос/Танатос, типичного для декадентской литературы. На страницах сказки об Инфанте и Карлике разворачивается причудливая мистерия Рождения и Смерти. Перед нами предстаёт мистерия обретения Знания, благодати Божьей через укрощение плотского начала, что символизирует, в свою очередь, жизнь вечную. Но вместе с тем – это мистерия возрождения через смерть (танатос). Это ни к чему не сводимая дуальность Эроса и Танатоса, в которой отчасти воскресает древнее манихейское видение мира как бесконечного противоборства этих двух влечений. Уродливый Карлик, символ духовного бессознательного, живущий лишь инстинктами, должен через покаяние и жертву победить в себе минотавра; познав мудрость и перейдя от активного к пассивному, внутренне пере...

Окружение Сида в "Песни о моем Сиде"

Альфонс VI; Химена, жена Сида; Эльвира и Соль – дочери Сида; Фернандо и Диего Гонсалес – каррионские инфанты...
Образы инфантов Каррионских Главными отрицательными персонажами поэмы являются инфанты Каррионские....
С самого начала автор подчеркивает, что инфанты Каррионские – трусливые, подлые, недостойные люди....
Своего апогея дискредитация инфантов достигает в сцене со львом....
Один из инфантов в страхе прячется под скамью, второй – в давильне среди отходов.

Статья от экспертов

Дискретность и континуальность истории: инфант-культура и ее альтернативы