условный рефлекс нужно в соответствии со следующими требованиями:
смежность – совпадение во времени индифферентного... и безусловного раздражителей, с некоторым опережением индифферентного раздражителя;
повторение – многократное... сочетание индифферентных и безусловных раздражителей.
В первой части (I-II) эссе делается набросок исторической социологии амбивалентности, которая интересуется отношениями амбивалентности и категории чужого. В сегментарных и стратифицированных обществах чужой является центральной категорией, потому что он представляет опасность, инновации, альтернативы и возможность заполнения статусных пробелов. Это основные измерения социальных рисков. Таким образом, амбивалентность кажется адекватным отношением к чужому, потому что она предлагает варианты для временного включения чужого, и в то же время поддерживает другую сторону бинарных оценок, оправдывающих быстрое отторжение и исключение постороннего в случае необходимости. Во второй части (III) анализируется амбивалентность в современных обществах. Амбивалентность больше не относится к определению границ общества. Вместо этого она становится самоочевидной частью институционализации социальной структуры и социальных ролей, что демонстрируют классические социальные теории (Мертон, Парсонс, Лума...
моральном дискурсе» освещается коллизия между моральным отношением к действительности и аксиологической индифферентностью... отношение к действительности характеризуется различением между определениями добра и зла;
аксиологическая индифферентность... Таким образом, моральное отношение к действительности и аксиологическая индифферентность могут противоречить
Новые религиозные движения обладают таким же потенциалом экстремизма, как и традиционные религии. Дополнительные риски проявлений экстремизма обусловлены альтернативностью социокультурным нормам и преобладанием неофитов. С другой стороны, нарастание плюрализма, обусловленного генерированием новых движений, превращает поиск религиозной идентичности в перебирание вариантов и приводит к эрозии религиозной веры. При такой установке готовность идти на крайности во имя торжества своих убеждений становится бессмысленной и невозможной.
1. Бесхозяйной является вещь, которая не имеет собственника или собственник которой неизвестен, либо вещь, от права собственности на которую собственник отказался. 2. Если это не исключается правилами Гражданского кодекса Российской Федерации о приобретении права собственности на вещи, от которых собственник отказался (статья 226, о находке (статьи 227 и 228), о безнадзорных животных (статьи 230 и 231) и кладе (статья 233), право собственности на бесхозяйные движимые вещи может быть приобретено в силу приобретательной давности. 3. Бесхозяйные недвижимые вещи принимаются на учет органом, осуществляющим государственную регистрацию права на недвижимое имущество, по заявлению органа местного самоуправления, на территории которого они находятся. По истечении года со дня постановки бесхозяйной недвижимой вещи на учет орган, уполномоченный управлять муниципальным имуществом, может обратиться в суд с требованием о признании права муниципальной собственности на эту вещь. Бесхозяйная недвижимая вещь, не признанная по решению суда поступившей в муниципальную собственность, может быть вновь принята во владение, пользование и распоряжение оставившим ее собственником либо приобретена в собственность в силу приобретательной давности.
иные, за исключением близких родственников и родственников, лица, состоящие в свойстве с потерпевшим, свидетелем, а также лица, жизнь здоровье и благополучие которых дороги потерпевшему, свидетелю в силу сложившихся личных отношений (п. 3 ст. 5 УПК РФ)
применительно к отдельному лицу, которое проживает в здании в течение не более 90 дней (или иного, установленного миграционной службой времени), имея при этом другое место жительства.
