(араб.) - мусульманин, совершивший религиозное паломничество хадж в Мекку и Медину; также почетный титул у мусульман.
Основными обязанностями мусульманина являются: исповедание, пост, молитва, хадж, милостыня....
Тот, кто совершил паломничество, по возвращении получает титул хаджи....
Изначально хадж требовал много времени и сил....
Кроме того, хадж проводится в самое жаркое время года....
В связи с чем, проведение хаджа не безопасно и нередки случаи трагических событий.
Крымские татары в это время начали свою борьбу за независимость, в ходе которой престол занял Хаджи-Гирей...
В дальнейшем Хаджи-Гирей оказывает помощь княжеству в налаживании морской торговли через единственный...
Крым во время правления Хаджи-Гирея расцвел....
Хаджи-Гирей не стал ждать Махмуда и ударил первым, используя эффект внезапности....
Лучшим из наследников был шестой сын Хаджи-Гирея – Менгли-Гирей.
Статья посвящена анализу сущности и происхождения хаджа - классической формы мусульманского паломничества. Расширяя круг понятия "хадж", автор на основе анализа большого количества литературы и источников, в том числе и арабских, рассматривает социально-экономический, политический и правовой аспекты хаджа, раскрывает его идейные истоки. Библ. 30 названий.
обязательный учебный предмет в начальных и средних учебных заведениях дореволюционной России. Преподавался священнослужителями. Содержанием преподавания были: структура и основные положения Библии, основные молитвы, заповеди и т. п., что должно было воспитывать учащихся в духе православия.
способ осознания и переживания личностью религиозного общения, в ходе к-рого субъективный мир одного верующего открывается для др. Такой способ осознания присущ личности в развитых религиях; Я – это самость, субъект телесно-духовной целостности человека, мыслящий, чувствующий, волеизъявляющий, действующий, понимающий тождественность с самим собой и нетождественность с не - Я, Другим.
в христианстве человек, избравший особенный путь спасения. – «Христа ради юродства». Этот способ подвижничества восходит к словам апостола Павла (I Кор. 3:18–19). Ю. принимал на себя личину безумия перед людьми, под к-рой он скрывал для Бога свою духовную премудрость.
