(от греч. deonte — как должно быть) — оценка действий и поступков людей в обществе посредством функторов «обязательно», «разрешено», «запрещено» и «безразлично».
Деонтическая (выражает совет, приказ, разрешение и др.).... Деонтическая – 27.5 % от общего количества.
Инклюзивная - 6.9 % от общего числа.... Деонтическиемодальные глаголы также широко представлены в текстах, в то время как инклюзивные глаголы... Среди наиболее распространенных глаголов с деонтическоймодальностью в текстах Корпуса отмечаются сочетания... Все эти глаголы, на основе данных Корпуса, имеют деонтическуюмодальность, то есть указывают на необходимость
Рассматриваются формальные теории деонтической логики, основанные на исчислении высказываний генценовского типа. Анализируются синтаксические и семантические различия между алетическими и деонтическими исчислениями в аспекте редукции последовательностей идущих подряд модальных знаков.
В традиционной модальной логике существует только одна модальность, которая обычно выражается как «обязательно... Однако полимодальная логика позволяет использовать несколько модальностей, каждая из которых имеет свою... использовать несколько модальностей или способов выражения необходимости и возможности.... логика может включать операторы:
эпистемической необходимости (то, что известно как необходимое),
деонтической... быть использована для представления взаимодействия между различными модальными операторами.
В данной статье рассматриваются проблемы классификации и функционирования модальных значений в художественных произведениях англоязычных авторов. Деонтическая модальность, в отличие от других видов модальности, отражает общую идею волеизъявления и нужды. В языковом плане она подразделяется на подгруппы: персональные приказы, просьбы, мольбы и т.п., и на директивные приказы, идеологические установки, призывы, морально-этические правила и т.д. В художественных произведениях встречаются, чаще всего, смешанные виды деонтической, эпистемической и аксиологической модальности.
принцип, утверждающий, что невозможно с помощью одной логики перейти от утверждений со связкой «есть» к утверждениям со связкой «должен». Принцип назван именем англ. философа Д. Юма (1711-1776), указавшего, что этика постоянно совершает грубую ошибку, полагая, что из описания того, что имеет место, можно вывести какие-то утверждения о моральном добре и долге. С начала XX в. «Ю. п.» привлекает пристальное внимание этиков, теоретиков права и др. Нередко ему отводится главная роль в методологии наук, стремящихся обосновать определенные ценности и требования. Иногда даже утверждается, что в силу «Ю. п.» этика не способна перейти от наблюдения моральной жизни к ее кодификации, так что все системы (нормативной) этики в равной мере не опираются на факты и в этом смысле автономны и равноценны.
