общее название археологических культур позднего неолита — бронзового века (2-я пол. 3-го — 1-я пол. 2-го тыс. до н. э.) в лесной полосе Европы.
В захоронениях фатьяновцев примечательными предметами были боевые топоры, изготовленные в основном из...
Наиболее совершенные из нескольких разновидностей топоров, были украшены лучеобразными узорами....
Очевидно, это были топоры вождей....
Боевые топоры обязательно присутствовали в московской группе фатьяновской культуры в каждой мужской могиле...
Сыновья фатьяновцев, по всей видимости, были воинами с детства, потому что игрушечные топоры из камня
В статье с привлечением археологических, антропологических, этнологических, филологических и генетических данных рассмотрена проблема взаимодействия культур древнего неолитического населения Европы. Приводятся аргументы археологического, социо-этнографического и генографического свойств в пользу миграционной концепции М. Гимбутас, предполагающей проникновение в регионы Европы, заселенные ранними неолитическими земледельцами, волн индоевропейского населения «курганных культур» из евразийских степей. В то же время автор категорически не согласен с постулируемой М. Гимбутас концепцией матриархата и идеализацией неолитических земледельческих обществ древней Европы. Особое внимание в статье уделено проблемам смены в Дании культуры воронковидных кубков культурой боевых топоров в середине III тыс. до н. э., имеющей, с точки зрения автора, важное значение для понимания процессов индоевропеизации Европы. Указаны перспективные направления исследований по данной проблематике.
, которые относились к группе культур боевых топоров....
В некоторых районах Европейского Севера были найдены сверленые боевые топоры, топоры с черешком, кирки...
Местное население еще до возникновения культур боевых топоров овладело технологией добычи и обработки...
топорами и топорами с выделенным черешком....
В XIV-XII вв. до н. э. на основе этого населения сформировалась позднекаргопольская культура.
Происхождение и история фатьяновской культуры входят в число наиболее интригующих и актуальных проблем истории Русской равнины и, в частности, Рязанского Поочья эпохи бронзы. Судя по всему, истоки культур шнуровой керамики находятся на территории Северного Причерноморья, но проникновение фатьяновцев в рассматриваемый регион происходило с запада. Вероятно, фатьяновцы оставили след в гидронимии Рязанского Поочья. Сближение соответствующей лексики с языками балтов, однако, представляется излишне прямолинейным. На большей части территории Поочья фатьяновцы в конце концов не выдержали конкуренции с иноэтничными племенами. Нельзя исключать, что они имели здесь генетических потомков, но как этнос, прямых наследников н е оставили.
это система взаимодействия музея с обществом, выражающаяся в поддержании благоприятных отношений музея со своими посетителями посредством проведения целого ряда мероприятий, направленных на создание позитивного мнения о музее и его деятельности.
дата приема предмета в собрание музея (в соответствии с актом приема в постоянное пользование); - источник поступления: название конкретной организации, предприятия или учреждения, ф.и.о. его представителя; если предметы переданы частным лицом – ф.и.о. данного лица; если в результате экспедиции – приводится ее название и время проведения; - форма поступления: передача, дар, закупка, обмен, экспедиция и пр., - сопроводительные документы: номер и дата акта приема на временное хранение, или полевая опись, дарственные записи, тетрадь фотофиксаций и т.п. (Например: «От Петрова В.В., фотокорреспондента газеты «Я молодой». Дар. Акт ВХ № 128 от 3 марта 1997 г.»).
пластинка для защиты запястья лучника при отдаче тетивы.
