философскоэстетические понятия, введенные Ф. Ницше для характеристики двух типов культуры и двух начал бытия, олицетворение которых он видел в образах античных богов – Аполлона и Диониса. Аполлоновское символизировало собой светлое, рациональное начало, а дионисийское – темное, страстное, хаотическое. Идеал в искусстве Ф. Ницше видел в некоем равновесии аполлоновского и дионисийского начал в культуре.
Научные статьи на тему «Аполлоновское и дионисийское начало»
Дионисийское и аполлоновское в эстетике
Дионисийское и аполлоновское – это взаимосвязанная пара понятий... Напротив, дионисийскоеначало наиболее полно может быть выражено в самом художнике, а художник в свою... В культуре Новой Европы после Возрождения Ницше находил, что преобладает аполлоновскоеначало и сознательно... Ницше объединял дионисийскоеначало также с глубинным восточным влиянием на культуру Греции.... дионисийского и аполлоновского, то понятие эллинизма для него пронизано началом дионисийского.
Статья посвящена проблеме ницшеанских влияний в творчестве Джека Лондона. Своеобразие восприятия и интерпретации писателем некоторых философских идей Ницше исследуется на примере наиболее значимого произведения романа «Мартин Иден». Автор утверждает, что писатель, воспринимая идеи Ницше, подвергал их критической переработке, что наиболее полно воплотилось в образе главного героя произведения.
Аполлоновский и дионисийский типы культуры
Замечание 2
Ницше выделял два типа культуры:
Аполлоновский... Чрезмерное развитие этих начал ведёт к измельчанию личности и духовной деградации человеческой цивилизации... Дионисийский тип, наполненный яркой жизненностью, страстями, героизмом и трагизмом
За то, что в современном... ему буржуазном обществе 19 века преобладает аполлоновский тип культуры, Фридрих Ницше его нещадно критиковал... Ницше считал, что господствующая в нем аполлоновская культура должна уравновешиваться дионисийской культурой
Цель работы исследовать отображения философских идеи Ф. Ницше на искусство авангардизма. Методология исследования для выявления теоретико-методологических основ функционирования использованы положения философской, эстетической, культурологической и искусствоведческой мысли. Научная новизна в статье проанализировано влияние Ф. Ницше на искусство авангардизма. Взгляды Ф. Ницше оказались актуальны и востребованы в художественной культуре XX в., но в то же время представители культурной традиции XX в., которые использовали в своем творчестве идеи немецкого мыслителя, часто обращались к ним крайне избирательно и не всегда контекстуально-корректно. Выводы. Доказано, что творческое наследие Ф. Ницше может стать интеллектуальной основанием для преодоления кризисных явлений в современной художественной культуре и инициировать восхождение Человека к новым духовно-художественных вершин.
попытка польского философа Ф. Конечны в 30- х гг. XX столетия создать науку, главная цель которой - разработка теории цивилизации, выяснение происхождения и природы многообразия цивилизаций. «Наука о цивилизации» понимает последнюю как социальную целостность, «особую форму организации коллективности людей», «метод устройства коллективной жизни». Строй жизни, и своеобразие цивилизаций определяются пятью категориями, или факторами: благом, истиной, здоровьем, благополучием и красотой.
(санскр., букв. – большая колесница) – наряду с хинаяной одно из двух основных направлений буддизма. Возникнув в Индии, распространилось в Китае, Тибете, Японии и др. Провозглашение божественности Будды привело к появлению сложного культа, возникновению ритуала.
