архетипические образы женщины в бессознательном у мужчины (анима) или мужчины в бессознательном у женщины (анимус) в аналитической психологии (личности) К. Юнга
Согласно теории Юнга выделяются следующие архетипы:
Персона,
Анима и Анимус,
Тень,
Самость....
Архетипы Аниме и Анимус являются составляющими одного целого архетипа и отражают идею Юнга о том, что...
Анима здесь является отражением женских бессознательных черт в мужском характере, а Анимус – мужских...
Основные проявления Анимуса
Таким образом Анима у мужчин управляет чувствами, а вот ее близнец Анимус...
Замечание 2
В отличие от Анимы, которая отвечает за формирование настроения, Анимус способствует
Представлена философско-культурологическая интерпретация основных идей К. Г. Юнга и ряда его последователей об Аниме и Анимусе, которые персонифицируют женское и мужское начало. Их образы многозначны, амбивалентны, зависят от индивидуальности человека и от конкретной культуры, поэтому могут выступать в качестве основания для сравнительного анализа культур в синхронном и диахронном аспектах.
Однако особое внимание он уделял анализу содержания архетипов Маски, Аниме и Анимусу, Тени и Самости....
Характеристика основных социальных архетипов личности
Архетипы Аниме и Анимус являются составляющими...
Анима здесь является отражением женских бессознательных черт в мужском характере, а Анимус – мужских...
Архетип Анимуса - это чувственный образ желанного мужчины, который способствует определению предпочтений
В статье предлагается анализ двух загадочных сюжетов русской классической литературы любовных конфликтов романа Ф. М. Достоевского «Идиот» и рассказа И. А. Бунина «Чистый понедельник» с позиций теории архетипов коллективного бессознательного К. Г. Юнга. В произведениях классики наблюдается феномен присутствия в тексте двух зачастую взаимоисключающих точек зрения: «мужской» и «женской», условно обозначенных нами как «мужской» и «женский» мифы. Трагичность загадочных сюжетов, на наш взгляд, обусловлена проявлениями положительных и отрицательных аспектов архетипа Анимы/ Анимуса в образах главных героев произведений Ф. М. Достоевского и И. А. Бунина.
расстояние между соответствующими частями тела общающихся друг с другом людей, которое берется за основу на первый взгляд странного показателя, который на самом деле выступает как важная характеристика социальных взаимоотношений людей
особенность восприятия, при котором маленькая, фактически неподвижная световая точка, зрительно выделяемая человеком на полностью затемненном фоне, кажется движущейся, т. е. перемещающейся в пространстве
любой частный вопрос, задание, суждение и т. п., из множества которых состоит некоторый психологический тест
